لعط
  * ساكنات بجانب المِلْطَاطِ(١) *
[لعط]
  قال أبو زيد: إنْ كان بعَرْضِ عُنُقِ الشاةِ سَوادٌ فهى لَعْطَاءُ، والاسمُ اللُّعْطَةُ. وهى أيضاً سُفْعَةُ الصَقْرِ فى وجهه.
[لغط]
  اللَّغَطُ بالتحريك: الصَوتُ والجَلبَةُ.
  وقد لَغَطُوا يَلْغَطُونَ لَغْطاً ولغَطاً(٢) ولِغَاطاً.
  قال الهُذَلىّ:
  كأنَّ لَغَا الخَمُوشِ بجانبيه. ... لَغَا رَكْبٍ أُمَيْمَ ذَوِى لِغَاطِ
  ويروى: «وَغَى الخَمُوشِ». وكذلك الإلْغَاطُ. قال الراجز:
  إلَّا الحَمَامَ الوُرْقُ والغَطَاطا(٣) ... فهنَّ يُلْغِطْنَ به إِلْغَاطَا
  ولُغَاطٌ بالضم: اسمُ جبلٍ.
[لقط]
  لَقَطَ الشيءَ والْتَقَطَهُ: أخذَه من الأرض بلا تَعَب. يقال: «لكلِّ ساقطةٍ لَاقِطَةٌ»، أى لكلِّ ما نَدَر من الكلام مَن يسمعها ويُذِيعها.
  ولَاقِطَةُ الحصَى: قانصةُ الطائرِ يَجتمع فيها الحَصَى.
  واللَّقِيطُ: المنبوذُ يُلْتَقَطُ.
  وبنو اللَّقِيطَة سُمُّوا بذلك لأنَّ أمَّهم زعموا الْتَقَطَهَا حُذَيفةُ بن بدرٍ فى جَوَارٍ قد أضرَّتْ بهنّ السَنَةُ، فضمَّها إليه ثم أعجبتْه فخَطَبها إلى أبيها وتزَوَّجها.
  واللَّقَطُ بالتحريك: ما الْتُقِطَ من الشيء.
  ومنه لَقَطُ المعدنِ، وهو قِطَعُ ذهَبٍ توجَد فيه.
  ولَقَطُ السُنْبُلِ: الذى يَلْتَقِطُه الناسُ، وكذلك لُقَاطُ السُنبلِ بالضم. يقال: لَقَطْنَا اليومَ لَقَطاً كثيراً.
  وفى هذا المكان لَقَطٌ من المَرْتَع، أى شيءٌ منه قليلٌ.
  والأَلْقَاطُ من الناس: القليلُ المتفرِّقون.
  وتَلَقَّطَ فلانٌ التَمرَ أى الْتَقَطَهُ من هاهنا وهاهنا.
  ووَرَدْتُ الشيء الْتِقَاطاً، إذا هجمتَ عليه بغتةً. ومنه قول الراجز(١):
(١) فى معجم البلدان.
هيج الداء في فؤادك حور ... ناعمات بجانب المطاط
(٢) هذه من المخطوطة.
(٣) وقبله:
ومنهل وردته التقاطا ... لم ألق اذ وردته فراطا
(١) هو نقادة الأسدى.