الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية،

الجوهري (المتوفى: 393 هـ)

لعط

صفحة 1157 - الجزء 3

  * ساكنات بجانب المِلْطَاطِ⁣(⁣١) *

[لعط]

  قال أبو زيد: إنْ كان بعَرْضِ عُنُقِ الشاةِ سَوادٌ فهى لَعْطَاءُ، والاسمُ اللُّعْطَةُ. وهى أيضاً سُفْعَةُ الصَقْرِ فى وجهه.

[لغط]

  اللَّغَطُ بالتحريك: الصَوتُ والجَلبَةُ.

  وقد لَغَطُوا يَلْغَطُونَ لَغْطاً ولغَطاً⁣(⁣٢) ولِغَاطاً.

  قال الهُذَلىّ:

  كأنَّ لَغَا الخَمُوشِ بجانبيه. ... لَغَا رَكْبٍ أُمَيْمَ ذَوِى لِغَاطِ

  ويروى: «وَغَى الخَمُوشِ». وكذلك الإلْغَاطُ. قال الراجز:

  إلَّا الحَمَامَ الوُرْقُ والغَطَاطا⁣(⁣٣) ... فهنَّ يُلْغِطْنَ به إِلْغَاطَا

  ولُغَاطٌ بالضم: اسمُ جبلٍ.

[لقط]

  لَقَطَ الشيءَ والْتَقَطَهُ: أخذَه من الأرض بلا تَعَب. يقال: «لكلِّ ساقطةٍ لَاقِطَةٌ»، أى لكلِّ ما نَدَر من الكلام مَن يسمعها ويُذِيعها.

  ولَاقِطَةُ الحصَى: قانصةُ الطائرِ يَجتمع فيها الحَصَى.

  واللَّقِيطُ: المنبوذُ يُلْتَقَطُ.

  وبنو اللَّقِيطَة سُمُّوا بذلك لأنَّ أمَّهم زعموا الْتَقَطَهَا حُذَيفةُ بن بدرٍ فى جَوَارٍ قد أضرَّتْ بهنّ السَنَةُ، فضمَّها إليه ثم أعجبتْه فخَطَبها إلى أبيها وتزَوَّجها.

  واللَّقَطُ بالتحريك: ما الْتُقِطَ من الشيء.

  ومنه لَقَطُ المعدنِ، وهو قِطَعُ ذهَبٍ توجَد فيه.

  ولَقَطُ السُنْبُلِ: الذى يَلْتَقِطُه الناسُ، وكذلك لُقَاطُ السُنبلِ بالضم. يقال: لَقَطْنَا اليومَ لَقَطاً كثيراً.

  وفى هذا المكان لَقَطٌ من المَرْتَع، أى شيءٌ منه قليلٌ.

  والأَلْقَاطُ من الناس: القليلُ المتفرِّقون.

  وتَلَقَّطَ فلانٌ التَمرَ أى الْتَقَطَهُ من هاهنا وهاهنا.

  ووَرَدْتُ الشيء الْتِقَاطاً، إذا هجمتَ عليه بغتةً. ومنه قول الراجز⁣(⁣١):


(١) فى معجم البلدان.

هيج الداء في فؤادك حور ... ناعمات بجانب المطاط

(٢) هذه من المخطوطة.

(٣) وقبله:

ومنهل وردته التقاطا ... لم ألق اذ وردته فراطا

(١) هو نقادة الأسدى.