فصل الخاء

[خنذ]

  الخِنْذِيذُ: رأسُ الجبلِ المشرفُ. والخِنْذِيذُ: الفحلُ. قال بشر:

  وخِنْذِيذ تَرى الغُرْمُولَ منه ... كَطَىِّ الزِقِّ عَلَّقَهُ التِجَارُ

  والخِنْذِيذُ: الخَصِىُّ؛ وهو من الأضداد.

  وحكى أبو عبيد: الخَنَاذِيذُ: الخيلٌ. وأنشَدَ قول خُفاف بن قَيس، من البراجم:

  * وخَنَاذِيذَ خِصْيَةً وفُحُولَا⁣^(⁣١) *

  فوصفها بالجَودة، أى منها فحولٌ ومنها خِصيانٌ. فخرج الآنَ من حَدِّ الأضداد.

[خوذ]

  المُخَاوَذَةُ: المخالفةُ إلى الشئ. يقال: بنو فلانٍ خَاوَذُونَا إلى الماء.

  وخِوَاذُ الحُمَّى: أن تأتىَ لوقتٍ غيرِ معلوم.

فصل الدّال

[دبذ]

  الدَيَابُوذُ: ثوبٌ يُنْسَجُ بنِيرَيْنِ، كأنّه جمع دَيْبُوذٍ على فَيْعُولٍ. قال أبو عُبيد: أصله بالفارسية دُوپُوذْ. وأنشد للأعشى يصف الثور:

  عليه دَيَابُوذٌ تَسَرْبَلَ تحته ... أَرَنْدَجَ إِسْكَافٍ يُخَالِطُ عِظْلِما

  وربَّما عربوه بدالٍ غير معجمة.

فصل الراء

[ربذ]

  الرِبْذَةُ بالكسر: الصُوفَةُ يُهْنَأُ بها البعير.

  قال الشاعر:

  يا عَقِيدَ اللُؤْمِ لَوْ لَا نِعْمَتِى ... كُنْتَ كالرِبْذَةِ مُلْقًى بالفِنَا

  وكذلك خِرقة الصائغِ التى يَجلُو بها الحَلْىَ.

  قال النابغة:

  قَبَّحَ اللهُ ثم ثَنَّى بِلَعْنٍ ... رِبْذَةَ الصائِغِ الجَبَانَ الجَهُولا

  والرَبَذَةُ بالتحريك: لغةٌ فيها.

  والرَبَذَةُ أيضاً: موضعٌ فيه قبر أبى ذَرٍّ الغِفَارِىِّ ¥. والرَبَذَةُ أيضاً: واحدةُ الرَبَذِ، وهى عُهُونٌ تعلَّق فى أعناق الإبل، حكاه أبو عبيدٍ فى باب نوادر الفعل.

  ويقال: رَبِذَتْ يده بالقِدَاحِ تَرْبَذُ رَبَذاً، أى خَفَّتْ.

  والرَبِذُ: الخفيفُ القوائم فى مشيه.

  ويقال أيضاً: فلانٌ ذو رَبِذَات، أى كثير السَقَطِ فى كلامه.

(١) صدره:

وبرادين كابيات وأتنا