قمع
  وسفنٌ مُقْلَعَاتٌ(١).
  والقُلَاعُ بالتخفيف من أدواء الفم والحلقِ، معروفٌ.
[قمع]
  المِقْمَعَةُ: واحدةُ المَقَامِعِ من حديدٍ كالمحجن يُضرَب بها على رأس الفيل. وقد قَمَعْتُهُ إذا ضربتَه بها.
  وقَمَعْتُهُ وأَقْمَعْتُهُ بمعنىً، أى قهرته وأذللته، فانْقَمَعَ.
  قال ابن السكيت: أَقْمَعْتُ الرجل عنِّي إقْمَاعاً إذا طَلَعَ عليك فرددتَه عنك.
  وقَمَعَةُ بن إلياس بالتحريك، سمَّاه بذلك أبوه زعموا لمَّا انْقَمَعَ فى بيته.
  والقَمَعَةُ أيضاً: رأسُ السَنَام، والجمع قَمَعٌ.
  والقَمَعُ أيضا: بَثْرةٌ تخرج فى أصول الأشفار، تقول منه: قَمِعَتْ عينه بالكسر، تَقْمَعُ قَمَعاً.
  والقَمَعَةُ أيضا: ذبابٌ يركب الإبل والظباءَ إذا اشتدَّ الحرَّ. يقال: الحمار يَتَقَمَّعُ، أى يحرِّك رأسه. قال أوس بن حجر:
  أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ أَنْزَلَ مُزْنَةً ... وعُفْرُ الظباءِ فى الكِنَاسِ تَقَمَّعُ
  وعُرْقُوبٌ أَقْمَعُ بيِّن القَمَعِ، إذا عظُمتْ إبْرَتُهُ.
  والقِمْعُ والقِمَعُ: ما يُصَبُّ فيه الدُهن وغيره، مثال نِطْعٍ ونِطَعٍ. وناسٌ يقولون قَمْعٌ بفتح أوَّله وتسكين ثانية، حكاه يعقوب.
  وقَمَعْتُ الوَطبَ، أى وضعتُ فى رأسه القِمْعَ(١).
  والقِمْعُ والقِمَعُ أيضا: ما على التمرة والبُسرة(٢).
  أبو عمرو: اقْتَمَعْتُ السقاءَ: لغة فى اقتبعتُ(٣).
[قنع]
  القُنُوعُ: السؤالُ والتذلُّل فى المسألة. وقد قَنَعَ بالفتح يَقْنَعُ قُنُوعاً. قال الشماخ:
(١) فى المخطوطة زيادة: والقِلْعُ: الرجلُ البهيمةُ البليدُ الذى لا يفهم شيئاً. إنما أنت قِلْعٌ من القِلَعَةِ. والقوسُ القَلوعُ: التى إذا نَزَعْتَ فيها انقلبتْ. قال الراجز:
لا كزة السهم ولا قلوع ... يدرج تحت عجسها اليربوع
الكَرَّةُ: التى لا يتباعد سهمها من ضيقها.
(١) وقمَعْتُ القربة، إذا ثنيت فمها إلى خارجها.
(٢) وهو الثفروق.
(٣) عن المخطوطة: والقَمَعُ مصدر قولك امرأةٌ قَمِعَةٌ، وهى التى تَطْلُعُ ثم تُحْبَسُ لا تظهر لأحدٍ من قبحها. قال حُمَيد بن ثور:
رعابيب بيض لاقصار زعائف ... ولا قكعات فحشهن قريب