معر
فى الحرب العمائم والراياتِ الحمرَ، ولأهل اليمن الصُفْرُ. سمعتُ بعضَ أهل العلم يفسِّر به قول أبى تمّامٍ يصف الربيع:
مُحْمَرَّةً مُصْفَرَّةً فكأنّها ... عُصَبٌ تَيَمَّنُ فى الوَغَى وتَمَضَّرُ
وقولهم: ذهب دمه خِضْراً مِضْراً(١)، أى هَدَراً. ومِضْرٌ إتباع له. وحكى الكسائى بِضْرًا بالباء.
وفى الحديث: «مُضَرُ مَضَّرَهَا الله فى النار» نُرَى أصله من مَضْرِ اللبنِ، وهو قَرْصُهُ اللسانَ وحَذْيُهُ له. وإنّما شدِّد للكثرة والمبالغة.
والتَمَضُّرُ: التشبُّه بالمُضَرِيَّة.
والمَضِيرةُ: طبيخٌ يتَّخذ من اللبن الماضِرِ.
[مطر]
المَطَرُ: واحد الأَمْطَارِ.
ومَطَرَتِ السماءُ تَمْطُرُ مَطْراً، وأَمْطَرَهَا الله، وقد مُطِرْنَا. وناسٌ يقولون: مَطَرَتِ السماء وأَمْطَرتْ بمعنًى.
ومَطَرَ الرجلُ فى الأرض مُطُورًا، أى ذهب.
وتَمَطَّرَ مثله.
ويقال: ذهب البعيرُ فلا أدرى من مَطَرَ به.
ومَرَّ الفرسُ يَمْطُرُ مَطْراً ومُطُوراً، أى أسرع. والتَّمَطُّرُ مثله. قال لبيد يَرْثى قيس بن جَزْء فى قتلى هَوازن:
أَتَتْهُ المَنَايَا فوق جَرْدَاءَ شِطْبَةٍ ... تَدُفُّ دَفِيفَ الطائِر المُتَمَطِّرِ
وراكبه مُتَمَطِّرٌ أيضاً.
والاستِمطارُ: الاستسقاء. ومنه قول الفرزدق:
* واسْتَمْطِرُوا من قريشٍ كُلَّ مُنْخَدِعِ(١) *
أى سلوه أن يعطىَ كالمَطَرِ مثلاً.
والمِمْطَرُ: ما يُلْبَسُ فى المَطَرِ يُتَوَقَّى به.
[معر]
المَعَرُ: سقوط الشعر. وقد مَعِرَ الرجل بالكسر، فهو مَعِرٌ.
والأَمْعَرُ: القليلُ الشعرِ، والمكانُ القليلُ النباتِ. وأرضٌ مَعِرَةٌ: قليلةُ النبات، عن يعقوب.
وتَمَعَّرَ شعره: تساقط. وتَمَعَّرَ لونه عند الغضب: تغيَّر.
وأَمْعَرَ الرجل: افتقَر.
[مغر]
المَغْرَةُ: الطِينُ الأحمرُ، وقد يحرَّك.
(١) خِضْرًا مِضْرًا بالكسر، وخَضِرًا مَضِرًا ككتف. وخُذْهُ خِضْرًا مِضْرًا، أى غَضًّا طَرِيًّا.
(١) فى الديوان: «فاستمطروا». وصدره:
لا خير في حب من ترجى نوافله
وبعده:
تخال فيه اذا ما جئته بلها ... في ماله وهو وافي العقل والورع