الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية،

الجوهري (المتوفى: 393 هـ)

هتل

صفحة 1847 - الجزء 5

  والهِبَلُ، مثال الهِجَفِّ: الثقيلُ المسِنُّ من الناسِ والإبلِ، وقد هَبَّلَهُ اللَّحْمُ، إِذا كثُرَ عليه وركِبَ بعضُهُ بعضاً، وأهْبَلَهُ. يقال: رجل مُهَبَّلٌ. قال أبو كبير:

  * فشَبَّ غَيْرَ مُهَبَّل⁣(⁣١) *

  ويقال: هو المُلَعَّنُ.

  وقالت عائشة ^ فى حديثِ الإفْكِ: «والنِّسَاءُ يَوْمَئِذٍ لا يُهبِّلُهنَ اللحْمُ⁣(⁣٢)» والاهتِبالُ: الاغْتِنَامُ، والاحْتِيَالُ والاقْتِصاصُ. يقال: اهْتَبَلْتُ غَفْلتَه. قال الكميت:

  وعاثَ فى غابرٍ منها بِعَثْعَثَةٍ ... نحْرَ المكافئ والمكْثورُ يَهْتَبل

  والهَبَّالُ: الصَيَّادُ الذى يَهْبِلُ الصيدَ، أى يغترُّه. قال ذو الرمة:

  أو مُطْعَمُ الصَيدِ هَبَّالٌ لِبُغْيَتِهِ ... أَلْفَى أَبَاهُ بِذَاكَ الكَسْبِ يكتسِبُ

  وذِئْبٌ هَبِلٌ: مُحتالٌ.

  وهُبَلُ: اسمُ صَنَمٍ كان فى الكعبة.

  والهَنْبَلَةُ بزيادة النون: مِشْيَةُ الضَبُع العرجاءِ.

[هتل]

  الأصمعىّ: التَهْتَالُ، مثلُ التَهْتَانِ. وأنشد للعجاج:

  ضَرْبُ السَوَارى مَتْنَهُ بالتَهْتَالْ⁣(⁣٣)

  يقال: هَتَلَتِ السماءُ هَتْلاً وهَتَلَاناً وتَهْتَالاً.

  وسحائبُ هُتَّلٌ.

[هتمل]

  الهَتْمَلةُ: الكلامُ الخفِىُّ. وقد هَتْمَلَ.

[هجل]

  الهَجْلُ: غائطٌ بين الجِبَالِ مطمئنٌّ وقال⁣(⁣٤):

  * بالهَجْل منها كأصواتِ الزَنابيرِ⁣(⁣٥) *

  وهَجَّلَ به تَهْجِيلا: أَسْمَعَهُ القبيحَ وشتَمهُ.

  وهَجَل بالقصبةِ وغيرِها، إذا رَمى بها.

  والهَوْجَلُ من الإبل: السريعَةُ، مثل الهوجاءِ. قال الكميت:


(١) فى نسخة: «لم يهبّلْهنَّ» وأخرى «ما يهبِّلُهنّ». اه مصحح المطبوعة الأولى.

(٢) يصف الثور والكلاب. والعثعثة: اللين من الأرض. والمكافئ: الذى يذبح شاتين إحداهما مقابلة الأخرى للعقيقة. والمكثو: المغلوب.

(٣) قبله:

عزز منه وهو معطىي الإسهال

عزَّزَ: صَلَّبَ.

(٤) أبو زبيد الطائى.

(٥) قال ابن برى: والذى فى شعره: الزَنانير، بالنون، وهى الحصى الصغار. وصدر البيت:

تحن للظلم مما قد ألم بها