الرمْى؛ وبالثاء أيضاً، والتاء فى هذا الحرف أعلى من الثاء.

  والكتيبة: الجيش، تقول منه: كَتّبَ فلانٌ الكتائب تكتيباً، أى عَبَّاها كتيبةً كتيبةً. وتَكَتَّبَت الخيلُ، أى تجمَّعَتْ.

  قال أبو زيد: كَتَّبْتُ الناقَة تكتِيباً، إذا صَرَرْتَها.

  وتقول: أَكْتِبْنِي هذه القصيدةَ، أى أَمْلِهَا علىّ. وأَكْتَبْتُ القِربةَ أيضاً: شددتها بالوِكاء؛ وكذلك كَتَبْتُهَا كَتْباً، فهى مُكْتَبٌ وكَتِيبٌ.

  واكْتَتَبْتُ الكتابَ، أى كَتَبْتُه. ومنه قوله تعالى: {اكْتَتَبَها فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ}. وتقول أيضاً: اكتتب الرجلُ، إذا كَتَبَ نفسه فى دِيوان السلطان.

  والمُكْتِبُ⁣^(⁣١): الذى يعلِّم الكتابة.

  قال الحسن: كان الحجّاج مُكْتِباً بالطائف، يعنى معلِّماً.

  واستكتبه الشئَ، أى سأله أن يكتبه له.

  والمكاتبة والتكاتب بمعنىً. والمُكَاتَبُ: العبد يُكاتَب على نفسه بثمنه، فإذا سعى وأدَّاه عَتَقَ.

[كثب]

  كَثَبْتُ الشئ أَكْثُبُهُ كَثْباً، إذا جمعتَه.

  وانكثب الرملُ، أى اجتمع. وكلُّ ما انصبَّ فى شئٍ فقد انكثبَ فيه. ومنه سمِّى الكثيبُ من الرمل؛ لأنه انصبَّ فى مكانٍ فاجتمع فيه؛ والجمع الكُثْبَانُ⁣^(⁣١)، وهى تلال الرمل.

  والكُثْبَةُ من اللبن: قَدْرُ حَلْبة. وقال أبو زيد: ملء القَدَح من اللبن. والجمع كُثَبٌ.

  قال الراجز:

  بَرَّحَ بالعَينَيينِ خَطَّابُ الكُثَبْ ... يقول إنِّى خاطبٌ وقد كَذَبْ

  وإنّما يَخْطُبُ عُسًّا من حَلَبْ

  يعنى الرجلَ يأتى بعِلَّة الخِطْبة وإنّما يريد القِرَى.

  وكلُّ شئٍ جمعته من طعامٍ أو غيره بعد أن يكون قليلاً فهو كُثْبَةٌ.

  والكَثَبُ، بالتحريك: القُرْب. يقال: رماه مِنْ كَثَب.

  ويقال: أكْثَبَك الصيدُ، أى أمكنك.

  والكاثب: اسم جبل. قال أوسُ ابن حَجَر:

(١) بضم الميم وسكون الكاف، ويقال أيضا بضم الميم وفتح الكاف مع تشديد التاء. الأخيرة عن اللحيانى.

(١) والكثب، والأكثبة أيضا، عن اللسان والقاموس.