صوح
  وصَلاح مثل قَطَامِ: اسم مكة، وقد يُصرف.
  قال الشاعر(١):
  أبَا مَطَرٍ هَلُمَّ إلى صَلَاحٍ ... فَتكْفِيَك النَدَامَى من قُريشِ
  والإصلاح: نقيض الإِفْساد.
  والمَصْلَحة: واحدة المصالح.
  والاسْتِصْلَاحُ: نقيض الاستفساد.
[صمح]
  الصَّمَحْمَحُ: الشديد. قال الجرمىّ: الغليظ القصير. وقال ثعلب: رَأْسٌ صَمَحْمَحٌ: أى أَصْلَعُ غليظ شديدٌ. وهو فَعَلْعَل، كُرِّرَ فيه العين واللام.
  والصِّمْحاءُ، مثال الحِرْباءِ: الأرض الصُلْبة، والصِّمْحاءَةُ أَخَصُّ منه(٢).
[صوح]
  التَّصَوُّحُ: التَّشَقُّق فى الشَعَرِ وغيره.
  أبو عمرو: تَصَوَّحَ البَقْلُ، إذا يَبِس أَعْلَاهُ وفيه نُدُوَّةٌ. وأنشد للراعى:
  وحَارَبَتِ الهَيْفُ الشَمَالَ وآذَنَتْ ... مَذَانِبُ منها اللَدْنُ والمُتَصَوِّحُ
  وصَوَّحَتْهُ الرِيحُ: أيْبَسَتْهُ. قال ذو الرمة:
  وصَوَّحَ البَقْلَ نَّآجٌ تَجِئُ به ... هَيْفٌ يَمَانِيَةٌ فى مَرِّها نَكَبُ
  والصُّوحُ بالضم: حائط الوادى، وله صُوحَانِ، وَوَجْهُ الجبل القَائِمُ، تراه كأنَّه حائط.
  وفى الحديث: «أَلْقَوْهُ بيْن الصُّوحَيْن حتَّى أكلته السِباع»، أى بين الجبلين. وبنو صُوحَانَ من عَبْدِ القَيْس.
  والصُّوَاحُ: الجِصُّ. والصُّوَاحُ: أيضاً عَرَقُ الخَيْل. وأنشد الأصمعىّ:
  جَلَبْنَا(١) الخَيْلَ دَامِيَةً كُلَاهَا ... يُسَنُّ على سنابِكها الصُّواحُ
  ويُروى: «يَسِيلُ».
  وصَاحَةَ: اسمُ جبل.
  وصُحْتُ الشيء فانْصَاحَ، أى شَقَقْتُهُ فانشَقّ.
  قال أبو عبيدة: إذا انشَقَّ الثَّوْبُ من قِبَل نفسه قيل: قد انْصَاحَ. ومنه قول عَبِيدٍ:
  فَأَصْبَحَ الرَوْضُ والقِيعَانُ مُمْرِعَةً ... من بين مُرْتَتِقٍ منها ومُنْصَاحِ(٢)
  وانصَاحَ القَمَرُ، أى استنارَ.
[صيح]
  الصِّياحُ: الصوت. تقول: صَاحَ يَصِيحُ صَيْحاً وصَيْحَةً وصِيَاحاً وصُياحاً بالضم، وصيَحَاناً بالتحريك.
  والمُصَايَحَةُ والتَّصَايُحُ: أن يصيح القَوْمُ بعضهم ببعض.
(١) هو حرب بن أمية، أو الحارث بن أمية.
(٢) وصمحه الصيف كمنع وضرب: أذاب دماغه بحره، وبالسوط: ضربه، وأغلظ له فى المسألة وغيرها.
(١) فى نسخة: «جلبن» بنون النسوة. وكذلك فى اللسان.
(٢) يروى: «بترعة» و «ما بين مرتتق».