عيص
  والعَوِيصُ من الشعر: ما يصعُب استخراجُ معناه.
  والكلمةُ العَوْصَاءُ: الغريبةُ. يقال: قد أَعْوَصْتَ يا هذا.
  وقد عَوِصَ الشئُ، بالكسر.
  والعَوْصَاءُ: الشدةُ. وفلانٌ يركب العَوْصَاءَ، أى يركب أصعبَ الأمور.
[عيص]
  العِيصُ: الشجرُ الكثيرُ الملتفُّ. والمَنْبِتُ مَعِيصٌ.
  والعِيصُ: الأصلُ.
  والأَعْيَاصُ من قريش: أولادُ أميّة بن عبد شمسٍ الأكبر. وهم أربعة: العاصُ، وأبو العَاصِ، والعِيصُ، وأبو العِيصِ.
فصل الغين
[غصص]
  الغُصَّةُ: الشَجَى، والجمع غُصَصٌ.
  والغَصَصُ بالفتح: مصدر قولك غَصِصْتَ يا رجلُ تَغَصُ، فأنت غَاصٌ بالطعام وَغَصَّانُ.
  وأَغْصَصْتُهُ أنا.
  والمنزلُ غَاصٌ بالقوم، أى ممتلئٌ بهم.
[غفص]
  غَافَصْتُ الرجلَ، أى أخذْتُه على غرّة.
[غمص]
  غَمِصَهُ يَغْمِصُهُ غَمَصاً واغْتَمَصَهُ، أى استصغره ولم يَرَهُ شيئاً.
  يقال غَمَصَ(١) فلان النعمة، إذا لم يشكرها.
  وغَمَصْتُ عليه قولاً قاله، أى عِبْتُهُ.
  ويقال للرجلِ إذا كان مطعوناً عليه فى دينه: إنه لمَغْمُوصٌ عليه.
  والغَمَصُ فى العين: ما سال من الرَمَصِ.
  وقد غَمِصَتْ عينهُ بالكسر غَمَصاً.
  والغُمَيْصَاءُ: إحدى الشعْرَيَيْنِ، ويقال لها الغَمُوصُ أيضا، وهى التى فى الذِراع. تزعم العربُ أنَّ الشِعريين أختا سُهيلٍ، فالعَبُورُ تراها(٢) إذا طلعتْ كأنها تستعبر، والغُمَيْصَاءُ لا تراها فقد بكت حتى غَمِصَتْ.
  والغُمَيْصَاءُ أيضا: موضعٌ.
[غوص]
  الغَوْصُ: النزول تحت الماء. وقد غَاصَ فى الماء.
  والهاجمُ على الشيء غَائِصٌ.
  والغَوَّاصُ: الذى يَغُوصُ فى البحر على اللؤلؤ. وفِعْلُهُ الغِيَاصةُ.
(١) غَمَصَ كضَرَبَ وسَمِعَ وفَرِحَ.
(٢) فى المخطوطات: «فالعبور تراه»، «والغميصاء لا تراه».