شغب
  الأغصان. وشُعَبُ الفرسِ أيضاً: ما أشرف منه كالعنق والمَنْسِجِ. قال الراجز(١):
  * أَشَمُّ خِنْذِيذٌ مُنِيفٌ شُعَبُهْ(٢) *
  والشُّعبة أيضاً: المَسِيلُ الصغيرُ. يقال: شُعْبَةٌ حافِلٌ، أى ممتلئةٌ سيلاً. والشُّعبة أيضاً: الفُرْقَةُ، تقول: شَعَبَتْهُمُ المَنِيَّةُ، أى فَرَّقَتْهُمْ. ومنه سُمِّيَتِ المنيةُ شَعُوبَ، لأنها تُفَرِّقُ. وهى مَعرِفة لا تدخلها الألف واللام.
  والشُّعْبَةُ أيضاً: الرُؤْبَةُ، وهى قطعة يُشَعَّبُ بها الإناء. يقال قَصْعَةٌ مُشَعَّبَةٌ، أى شُعِّبَتْ فى مواضعَ منها، شُدّدَ للكثرة. والشُّعْبَةُ: الطائفة من الشئ.
  وشعبانُ: اسم شهر، والجمع شَعْبَانَاتٌ.
  وأَشْعَبُ: اسم رجلٍ كان طمّاعاً. وفى المثل «أَطْمَعُ من أَشْعَبَ».
  وشُعَبَى: موضع، بضم الشين وفتح العين.
  قال جرير يهجو العباسَ بن يزيد الكندىَّ:
  أَعَبْداً حَلَّ فى شُعَبَى غَرِيباً ... ألؤماً(٣) لَا أَبَا لَكَ واغْتِرَابَا
  وشَعَبْعَبٌ: موضعٌ. قال الشاعر(٤):
  هَلْ أَجْعَلَنَّ يَدِى لِلْخَدِّ مِرْفَقَةً ... على شَعَبْعَبَ بَيْنَ الْحَوْضِ والعَطَنِ
  وقولهم: شَعَّبَ الأميرُ رسولاً إلى موضع كذا، أى أرسله.
[شغب]
  الشَّغْبُ، بالتسكين: تَهْيِيجُ الشَرِّ. وهو شَغْبُ الجُنْدِ، ولا يقال شَغَبٌ(١).
  تقول: شَغَبْتُ عليهم، وشَغَبْتُ بهم، وشَغَبْتُهُم، كلُّه بمعنًى.
  ويقال للنَحُوصِ(٢) إذا وَحِمَتْ واسْتَصْعَبَتْ على الْجَأْبِ: إنّها ذاتُ شَغْبٍ وضِغْنٍ. قال أبو زُبَيد يرثى ابن أخته(٣):
  كَانَ عَنِّى يَرُدُّ دَرْؤُكَ بَعْدَ ال ... لَّه المُسْتَصْعِبِ المِرِّيدِ
  وشَغِبْتُ عليهم بالكسر أَشْغَبُ شَغَباً، لغةٌ ضعيفةٌ فيه.
  وشَغَبُ أيضاً بالتحريك: اسم امرأةٍ لا ينصرف فى المعرفة.
  وشَاغَبَهُ فهو شغَّابٌ ومُشَغِّبٌ وشَغِبٌ ومِشْغَب.
[شغزب]
  الشَّغْزَبِيَّةُ: ضربٌ من الحِيلة فى الصِراع،
(١) هو دكين بن رجاء.
(٢) بعده:
يقتحم الفارس لولا قيقبه
(٣) فى المطبوعة الأولى: «ألوحا»، تحريف
(٤) هو الصمة بن عبد الله القشيرى.
(١) يعنى محركا.
(٢) النحوص من الأتن: ما لا ولد لها. والجأب: الحمار الغليظ.
(٣) فى اللسان: «قال أبو زيد يرثى ابن أخيه».