وضَرْعٌ لَخِيصٌ، بكسر الخاء، أى كثير اللحم لا يكاد اللبنُ يخرجُ منه إلا بشدَّةٍ.

[لصص]

  اللِّصُ: واحد اللُّصُوصِ. واللُّصُ بالضم: لغةٌ فيه.

  ولِصٌ بيِّن اللُّصُوصِيَّةِ، وهو يَتَلَصَّصُ.

  وأرضٌ مَلَصَّةٌ: ذاتُ لُصُوصٍ.

  والأَلَصُ: المتقاربُ المَنْكِبين يكادان يمسَّان أُذنيه.

  والأَلَصُ أيضاً: المتقارِبُ الأضراسِ. وفيه لَصَصٌ.

  والتَّلْصِيصُ فى البنيان: لغةُ فى التَرْصِيصِ.

[لوص]

  فلانٌ يُلَاوصُ الشجر، أي ينظر كيف يأتيها لقَلْعها. ويقال: أَلَاصَهُ على كذا، أي أداره⁣^(⁣١) على الشيء الذي يَرومُه. وفي الحديث: «هي الكلمة التي أَلَاصَ عليها النبي ÷ عَمَّهُ» يعنى أبا طالبٍ.

فصل الميم

[محص]

  مَحَص الظبيُ يَمْحَصُ، أي يعدو.

  ومَحَص المذبوحُ برجله، مثل دَحَصَ. ومَحَصْتُ الذهبَ بالنار، إذا خلّصته مما يشُوبه.

  والتَّمْحِيصُ: الابْتِلَاءُ والاختِبارُ.

  والمَمْحُوصُ والمَحِيصُ: الشديدُ الخَلْقِ من الإبل.

[مصص]

  مَصِصْتُ الشيءَ بالكسر أَمَصُّهُ مَصًّا، وكذلك امْتَصَصْتُهُ.

  والتَّمَصُّصُ: المَصُّ فى مُهْلةٍ.

  وأَمْصَصْتُهُ الشيءَ فمَصَّهُ.

  وقولهم يا مَصَّانُ، وللأنثى يا مَصَّانَةُ: شتمٌ تقولُه لمن تُمِصُّه، أى يا مَاصَ كذا من أُمِّهِ.

  ولا تقل يا ماصَّان⁣^(⁣١). قال الشاعر⁣^(⁣٢):

  فإنْ تكنْ المُوسَى جَرَتْ فوق بَظْرِهَا ... فما خُفِضَتْ⁣^(⁣٣) إلَّا ومَصَّانُ قَاعِدُ

  ويقال أيضاً: رجلٌ مَصَّانُ، إذا كانَ يَرضَع الغنمَ من لؤمه، عن أبى عبيد.

  والمَصْمَصَةُ مثل المَضْمَضَةِ، إِلَّا أنَّه بطرف اللسان. والمَضْمَضَةُ بالفم كلِّه. وفرق ما بينهما شبيهٌ بفرقِ ما بين القَبْضَةِ والقَبْصَةِ.

(١) قوله أى أداره، عبارة القاموس: أداره على الشئ وأراده منه.

(١) فى المطبوعة: «يا مصان» صوابه فى المخطوطة واللسان.

(٢) هو زياد الأعجم.

(٣) فى اللسان: «فما خُتِنَتْ».