ويقال للطائش الحِلْمِ: قد زَفَ رَأْلُهُ.

  والريحُ تَزِفُ، وهو هُبُوبٌ ليس بالشديد، ولكنه فى ذلك ماضٍ.

  والزَّفْزَفَة: حنينُ الريحِ وصوتُها فى الشجر.

  وهى ريحٌ زَفْزَافَةٌ وريحٌ زَفْزَفٌ.

[زلف]

  الزَّلَفَةُ بالتحريك: المَصْنَعَةُ الممتلئةُ، والجمع زَلَفٌ. ومنه قول الراجز⁣^(⁣١):

  حتّى إذا ماءُ الصهاريجِ نَشَفْ ... من بعد ما كانت مِلَاءً كالزَّلَفْ

  وهى المصانعُ.

  والْمَزَالِفُ: البَراغيلُ، وهى البلاد التى بين الريف والبرّ، الوَاحدةُ مَزْلَفَةٌ.

  وأَزْلَفَهُ، أى قَرَّبَه.

  والزُّلْفَةُ والزُّلْفَى: القُرْبَةُ والمنزلةُ. ومنه قوله تعالى: {وَما أَمْوالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا} زُلْفى، وهى اسمُ المصدر، كأنّه قال بالتى تُقَرِّبكم عندنا ازْدِلَافاً.

  وقول العجاج:

  نَاجٍ طَوَاهُ الْأَيْنُ مِمَّا وَجَفَا ... طَىَّ الليالىِ زُلَفاً فَزُلَفا

  سَمَاوَةَ الهلالِ حتى احْقَوْقَفا

  يقول: مَنْزِلَةً بعد مَنْزِلَةٍ ودرجةً بعد درجةٍ.

  والزُّلْفَةُ: الطائفةُ من أوّل الليل، والجمعُ زُلَفٌ وزُلْفَاتٌ⁣^(⁣٢).

  والزَّلْفُ⁣^(⁣٣): التقدمُ، عن أبى عبيد.

  وتَزَلَّفُوا وازْدَلَفُوا، أى تقدَّموا.

  ومُزْدَلِفَةُ⁣^(⁣٤): موضعٌ بمكة.

[زهف]

  الزَّهَفُ: الخفّةُ والنزقُ. يقال: ازْدَهَفَهُ، وفيه ازْدِهَافٌ، أى استعجال وتقحُّمٌ. ومنه قول رؤبة:

  فيه ازْدِهَافٌ أَيَّمَا ازْدِهَافِ ... قَوْلُكَ أقوالاً مع التَحْلَافِ⁣^(⁣٥)

  نصب أَيَّمَا على الحال. وقال آخر:

  * يَهْوِينَ بالبِيدِ إذا الليلُ ازْدَهَفْ *

  أى دخل وتَقَحَّمَ.

  وحكى ابن الأعرابى: أَزْهَفْتُ له حديثاً، أى أتيته بالكذب.

  ويقال أَزْهَفَتْهُ الدَّابّةُ، أى صرعتْه.

  قال الشاعر⁣^(⁣٦).

(١) العُمَانِى.

(٢) وَزُلُفَاتٌ، وزُلَفَاتٌ.

(٣) والزَلِيف أيضاً.

(٤) هى موضع بين منى وعرفات.

(٥) فى اللسان: «مع الخِلَافِ».

(٦) فى نسخة زيادة «هى الخنساء» ا هـ وفى اللسان أنها مية بنت ضرار الضبية ترثى أخاها.