ضَعِيفٌ مُضْعِفٌ. فَالضَّعِيفُ فى بدنه، والمُضْعِفُ فى دابته. كما يقال قوىٌّ مُقْوٍ.

  وضَعَّفَهُ السيرُ، أى أَضْعَفَهُ. والتَّضْعِيفُ أيضاً: أن تنسبه إلى الضَّعْفِ.

  والمُضَاعَفَةُ: الدرعُ التى نُسِجَتْ حَلْقَتينِ حلقتين.

[ضفف]

  قال ابن السكيت: الضَّفَفُ: كثرةُ العيال.

  وأنشد لبشير بن النِكْثِ:

  قد احْتَذَى عن الدماءِ⁣^(⁣١) وانْتَعَلْ ... وكَبَّرَ اللهَ وسَمَّى ونَزَلْ

  بِمَنْزِلٍ يَنْزِلُهُ بَنُو عَمَلْ ... لا ضَفَفٌ يَشْغَلُهُ ولا ثَقَلْ

  أى لا يشغله عن نُسكه وحَجِّه عِيالٌ ولا متاعٌ.

  وروى مالك بن دينارٍ قال: حدثنا الحسن قال: ما شِبع رسولُ الله ÷ من خبزٍ ولحم إلَّا على ضَفَفٍ. قال مالك: فسألت بدويًّا عنها فقال: تَنَاوُلاً مع الناس.

  وقال الخليل: الضَّفَفُ: كثرةُ الأيدى على الطعام.

  وقال أبو زيد: الضَّفَفُ: الضيقُ والشدّةُ.

  وابن الأعرابى مثله. تقول منه: رجلٌ ضَفُ الحال.

  وقال الأصمعىّ: أن يكون المال قليلاً ومَن يأكله كثيرا.

  وقال الفراءَ: الضَّفَفُ: الحاجةُ.

  ويقال أيضاً: لقيته على ضَفَفٍ، أى على عجلة. ومنه قول الشاعر:

  * وليس فى رأيه وَهْىٌ⁣^(⁣٢) ولا ضَفَفُ *

  والضَّفَفُ أيضا: ازدحامُ الناس على الماء.

  والضَّفَّةُ الفَعْلَةُ الواحدةُ منه، يقال: تَضَافُّوا على الماء، إذا كثُروا عليه.

  قال الأصمعىُّ: ماءٌ مَضْفُوفٌ، إذا كثُر عليه الناس، مثل مَشْفُوهٍ. قال الراجز:

  لا يَسْتَقِى فى النَزَحِ الْمَضْفُوفِ ... إلَّا مُدَارَاتُ الغُرُوبِ الجُوفِ

  ويقال أيضاً: فلانٌ مَضْفُوفٌ، مثل مَثْمُودٍ، إذا نَفِدَ ما عنده.

  وضَفَ الناقةَ: لغةٌ فى ضَبَّهَا، إذا حلبها بالكفِّ كلِّها.

  والضِّفَّةُ بالكسر⁣^(⁣٣): جانب النهر.

  وضِفَّتَاهُ: جانباه.

(١) فى اللسان: «من الدماء».

(٢) فى اللسان: «وَهْنٌ».

(٣) فى القاموس: وضَفّةُ النهر، ويكْسَرُ: جانبه.

وضَفّتَا الوادى أو الحيزوم، ويكسر: جانباه. وضَفَّةُ البحر: ساحُله، ومن الماء دَفْعَتُهُ الأولى. وضَفَّةُ القومِ وضَفْضَفَتُهُمْ: جماعتهم.