علب
  ومكان مُعَقْرِب، بكسر الراء: ذو عقارب، وأرض مُعَقْرِبة، وبعضهم يقول أرضٌ مَعْقَرة، كأنَّه ردّ العقربَ إلى ثلاثة أحرف ثم بَنَى عليه، وصُدْغ مُعَقْرَب، بفتح الراء، أى معطوف.
  والعَقْرب: برجٌ فى السماء.
[عكب]
  عُكَابَة: أبو حىٍّ من بكر، وهو عُكَابة بن صَعْب بن علىّ بن بكر بن وائل.
  والعُكَاب: الدخَان. وللإبل عُكُوبٌ على الحوض، أى ازدحام. والعاكِب: الجمع الكثير.
  والعَكُوب، بالفتح: الغبار.
  والعَنكَبُوت: الناسجة، والغالب عليها التأنيث، والجمع العَناكب.
  والعَكَنْبَاة أيضاً: العنكبوت. قال الشاعر:
  كأنَّ ما يَسقُط من لُغامِها ... بيتُ عَكَنْبَاةٍ على زمامها
  ورجل عِكَبٌ مثال هِجَفٍّ، أى قصير ضخم: وأما قول المتنخِّل اليشكرىّ(١):
  يطوف بى عِكَبٌ فى مَعَدّ ... ويطْعَن بالصُمُلَّة فى قُفَيّا
  فهو عِكَبٌ اللَخمىّ صاحب سجن النُعمان ابن المنذر.
[علب]
  العَلْب: واحد العُلوب، وهى الآثار. تقول منه: عَلَبْتُه أعلُبُه بالضم، إذا وسَمْته أو خدَشْتَه، أو أثَّرت فيه. وقال طرفة:
  كأنَ عُلُوبَ النِسْع فى دَأَيَاتِها ... مَوارِدُ من خَلْقَاء فى ظَهر قَرْدَدِ
  وكذلك التَعْلِيبُ.
  والعَلِبُ: المكان الغليظ. وطريق مَعْلُوب: لاحب. قال بِشر:
  * على كلِ مَعْلُوب يثور عَكُوبُها(١) *
  والعِلْباء: عصَب العُنق، وهما عِلْباوان بينهما مَنبِت العُرف. وإن شئت قلت عِلْباءان؛ لأنَّها همزة ملحقة، فإنْ شئت شبهتها بهمزة التأنيث التى فى حمراء، أو بالأصلية التى فى كساء.
  والجمع العَلَابِىُّ.
  والعلابِىُّ أيضاً: الرَصاصُ، أو جنسٌ منه(٢).
  وعَلِبَ البعيرُ، إذا أخذه داءٌ فى جانَبىْ عنقِه.
  وعَلَبْتُ السيفَ أعْلُبه عَلْبا، إذا حزَمتَ قائمهُ بعِلْباء البعير. والمَعْلُوب: اسم سيفِ الحارث ابن ظالمٍ المرّىّ.
  وعِلْباءٌ: اسم رجل. وقال امرؤ القيس:
(١) وكذا فى اللسان. واسم اليشكرى «المنخل» وأما المتنخل، فهو المتنخل الهذلى.
(١) صدره:
نقلناهم نقل الكلاب جراءها
(٢) قال الأزهرى: «ما علمت أحداً قاله، وليس بصحيح».