جبب
قيل جَأْبَةُ المِدْرَى لأن القَرْنَ أول ما يطلُعُ يكون غليظاً ثم يَدِقُّ، فَنَبَّهَ بذلك على صِغَرِ سِنِّهَا.
ويقال: فلان شَخْتُ الآلِ جَأْبُ الصَبْرِ، أى دقيق الشَخْصِ غليظ الصبرِ فى الأمور.
والجَأْبُ: الكَسْبُ، تقول منه: جَأَبْتُ أَجْأَبُ. قال الراجز(١):
* واللهُ راعٍ(٢) عملى وجَأْبِي *
[جبب]
الجَبُ: القَطْعُ. وخَصِىٌ مَجبُوبٌ بَيِّنُ الجِبَابِ.
وبعيرٌ أجبُ بيِّنُ الجببِ، أى مقطوعُ السَنامِ.
وفلان جَبَ القومَ، إذا غلبَهُمْ. قال الراجز:
مَنْ رَوَّلَ(٣) اليومَ لنا فقد غَلَبْ ... خُبْزاً بسمنٍ وهو عند الناس جَبّ
والجِبَابُ: التى تُلبَسُ. والجِبَابُ أيضاً: تلقيح النخل، يقال: جاء زمن الجِبَابِ. وقد جَبَ الناسُ النخل.
والجُبَّةُ: ما دخل فيه الرمحُ من السِنَانِ.
والجُبَّةُ: مَوصِلُ الوَظيفِ فى الذراع. قال الأصمعىّ: هو مَغْرِزُ الوظِيفِ فى الحافِر.
والتجبيب: أن يبلُغَ التحجيل رُكْبَةَ اليد وعرقوبَ الرِجْلِ. والفرس مُجَبَّبٌ، وفيه تجبيبٌ، والاسم الجَبَبُ. قال الكميت:
أُعْطِيتَ من غُرَرِ الأحسابِ شادخَةً ... زَيْناً وفُزتَ من التحجيل بالجَبَبِ
والتجبيب أيضاً: النِفارُ؛ يقال جَبَّبَ فلان فذهب.
والْمَجَبَّة: جَادَّةُ الطريق.
والجُبَابُ بالضم: شئٌ يعلو ألبان الإبل كالزُبْدِ، ولا زُبْدَ لألبانها. قال الراجز:
* عَصْبَ الجُبَابِ بِشِفَاهِ الوَطْبِ.(١) *
والجُبْجُبَةُ(٢): الكِرْشُ يُجعَلُ فيها الخَلْعُ، أو تذابُ الإهالَةُ فتُحقَنُ فيها.
وتَجَبْجَبَ الرجلُ، إذا اتَّشَقَ. والوشيقةُ: لحم يُغْلَى إغْلَاءَةً ثم يقدَّدُ، فهو أبقى ما يكون.
قال الشاعر(٣):
إذا عَرَضَتْ منها كَهَاةٌ سمينةٌ ... فلا تُهْدِ منها واتَّشِقْ وتَجَبْجَبِ
والجُبْجُبَةُ أيضاً: زَبِيلٌ من جلودٍ يُنقَلُ فيه التراب، والجمع: الجباجبُ.
والجُبُ: البئر التى لم تُطْوَ، وجمعها جِبَابٌ وجِبَبَةٌ.
(١) هو رؤبة بن العجاج.
(٢) يروى «واع».
(٣) رول الخبز بالسمن: لته لتاً شديداً.
(١) وقبله: يعصب فاه الريق اي عصب.
(٢) بضم الجيمين وفتحهما أيضاً.
(٣) هو خمام بن زيد مناة اليربوعى.