وعُلْوَانُ الكتاب: عنوانه، يقولونه باللام والنون. وقد عَلْوَنْتُهُ وعَنْوَنْتُهُ.

  والعِلَاوَةُ: ما عَلَّيْتَ به على البعير بعد تمام الوِقْر، أو علّقته عليه، نحو السِقَاءِ والسَفُّودِ والسُفْرَةِ؛ والجمع الْعَلَاوَى مثل إداوةٍ وأَدَاوَى.

  والْعِلَاوَةُ أيضا: رأس الإنسان ما دامَ فى عنقه. يقال: ضرب عِلَاوَتَهُ، أى رأسه.

[عمى]

  الْعَمَى: ذَهاب البصر، وقد عَمِىَ فهو أَعْمَى وقومٌ عُمْىٌ، وأَعْمَاهُ الله.

  وتَعَامَى الرجلُ: أرى من نفسه ذلك.

  وعَمِىَ عليه الأمرُ، إذا التبسَ، ومنه قوله تعالى: فَعَمِيَتْ⁣^(⁣١) {عَلَيْهِمُ الْأَنْباءُ يَوْمَئِذٍ}.

  ورجلٌ عَمِى القلبِ، أى جاهلٌ، وامرأةٌ عَمِيَةٌ عن الصواب، وعَمِيَةُ القلب على فَعِلَةٍ، وقومٌ عَمُونَ. وفيهم عَمِيَّتُهُمْ، أى جهلهم.

  والنسبة إلى أَعْمَى أَعْمَوِىٌ، وإلى عَمٍ عَمَوِىٌ، كما قلناه فى شَجَوِىٍّ.

  والْأَعْمَيَانِ: السيل، والجمل الهائج الصَئُولُ.

  وعَمَى الموجُ بالفتح يَعْمِى عَمْياً، إذا رمى القذى والزَبَدَ.

  وعَمَّيْتُ معنى البيت تَعْمِيَةً. ومنه المُعَمَّى من الشعر. وقرئ: {فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ} بالتشديد.

  أبو زيد: تركناهم عُمَّى، إذا أشرفوا على الموت.

  والْعَمَاءُ ممدودٌ: السحاب. قال أبو زيد: هو شِبه الدخَان يركب رءوس الجبال.

  وعَمَايَةُ: جبلٌ من جبال هُذَيل.

  والْمَعَامِى من الأرَضِين: الأغفال، التى ليس بها أثر عِمَارَةٍ ولا مَعْلَمٌ. وهى الْأَعْمَاءُ أيضاً.

  قال رؤبة:

  وبلدٍ عَامِيَةٍ أَعْمَاؤُهُ ... كأنّ لون أرضه سَمَاؤُهُ

  يريد: ورُبَّ بلدٍ.

  ويقال: أتيته صَكَّةَ عُمَىٍ، أى وقتَ الهاجرة، وهو تصغير أعمى مرخّماً. ويقال: هو اسمُ رجلٍ من العمالقة أغار على قوم ظُهْراً فاستأصلهم، فنسب الوقتُ إليه.

  واعْتَمَيْتُ الشئ: اخترته، وهو قلب الاعْتِيَام.

  وقولهم: ما أَعْمَاهُ، إنَّما يراد به: ما أَعْمَى

(١) وقرئ أيضا: «فعُمِّيت» بالبناء للمجهول مع التشديد، كما سيأتى.