تَوَاعَدْنَ أن لا وَعْىَ عن فَرْجِ رَاكِسٍ ... فَرُحْنَ ولم يَغْضِرْنَ عن ذاك مَغْضَرَا

  وما لى عنه وَعْىٌ، أى بُدٌّ.

  والْوَعَى بالتحريك: الجلبة والأصوات.

  والْوَاعِيَةُ: الصارخةُ.

[وغى]

  الْوَغَى مثلُ الْوَعَى. قال الهذَلىّ:

  كَأَنَ وَغَى الخَمُوشِ بِجَانِبَيْهِ ... مآتِمُ يَلْتَدِمْنَ على قَتِيلِ⁣^(⁣١)

  ومنه قيل للحرب وغًى، لما فيها من الصَوت والجلبة.

  والأَوَاغِى: مَفَاجِرُ الدِبَارِ فى المزارع.

[وفى]

  الْوَفَاءُ: ضدُّ الغدر. يقال: وَفَى بعهده وأَوْفَى بمعنًى.

  ووَفَى الشئُ وُفِيًّا، على فُعُولٍ، أى تَمَّ وَكَثُر.

  والْوَفِىُ: الْوَافِى.

  وأَوْفَى على الشئ، أى أشرف.

  وعَيْرٌ مِيفَاءٌ على الإكَامِ، إذا كان من عادته أن يُوفِىَ عليها. وقال⁣^(⁣٢) يصف الحمار:

  * عَيْرَانَ مِيفَاءَ على الرُزُونِ⁣^(⁣٣) *

  ويروى: «أَحْقَبَ مِيفَاءٍ ...». وأَوْفَاهُ حقّه ووَفَّاهُ بمعنًى، أى أعطاه وَافِياً.

  واسْتَوْفَى حقّه وتَوَفَّاهُ بمعنًى.

  وتَوَفَّاهُ الله، أى قبضَ روحه.

  والْوَفَاةُ: الموتُ.

  ووَافَى فلانٌ: أتَى.

  وتَوَافَى القومُ: تَتَامُّوا.

  وأَوْفَى: اسم رجلٍ.

[وقى]

  اتَّقَى يَتَّقِى، أصله اوْتَقَى على افْتَعَلَ، فقلبت الواوُ ياءً لانكسار ما قبلها وأُبْدِلَتْ منها التاءُ وأُدْغِمَتْ، فلمَّا كثر استعماله على لفظ

(١) قال المتنخل:

كأن وغي الخموش بجانبيه ... وغى ركب أميم ذوى هياط

قال ابن برى البيت كما أوردناه. وقبله:

وماء قد وردت أميم طام ... على أرجائه زجل الغطاط

(٢) حميد الأرقط.

(٣) وبعده:

حد الربيع أرن أرون ... لاخطل الرجع ولا قرون

لاحق بطن بقرى سمين