الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية،

الجوهري (المتوفى: 393 هـ)

جعشم

صفحة 1889 - الجزء 5

  وجَعِمَ الرجل، إذا لم يَشْتَه الطعامَ.

  والجَعْمَاءُ من النوق: المُسِنَّةُ؛ ولا يقال للذكَرِ أَجْعَمُ.

[جعشم]

  الجُعْشُمُ: الرجل القصير الغليظ مع شدّة.

  قال الفراء: فتح الجيم والشين فيه أفصح.

[جلم]

  جَلَمْتُ الشئ جَلْماً⁣(⁣١)، أى قطعته.

  وجَلَمْتُ الجَزُورَ أَجْلمُهَا جَلْما، إذا أخذتَ ما على عظامها من اللحم.

  وأخذتُ الشئ بجَلْمَتِهِ ساكنة اللام، إذا أخذتَه أجمع.

  وهذه جَلَمَةُ الجزور بالتحريك، أى لحمها أجمع.

  وجَلَمَةُ الشاةِ: مسلوختها، بلا حشوٍ ولا قوائم.

  والجَلَمُ: الذى يُجَزُّ به. وهما جَلَمَانِ.

  والجِلَامُ بالكسر. الجِدَاءُ. قال الأعشى:

  سَوَاهِمُ جُذْعَانُها كالجِلَامِ ... قَدَ اقْرَحَ منها القِيَادُ النُسُورا⁣(⁣٢)

[جلخم]

  يقال: اجْلَخَمَ القومُ اجْلِخْمَاماً؛ اجْتَمَعُوا، ويقال استكبروا. وقال⁣(⁣٣):

  * نَضْرِبُ جَمْعَيْهِمْ إذا اجْلَخَمُّوا⁣(⁣٤) *

[جلهم]

  الجُلْهُمَةُ بالضم، الذى

  فى حديث أبى سفيان: «ما كدتَ تأذن لى حتَّى تأذن لحجارة الجُلْهُمَتَيْنِ». قال أبو عبيد: أراد جانبى الوادى. والمعروف الجَلْهَتَانِ. قال: ولم أسمع بالجُلْهُمَةِ إلَّا فى هذا الحديث، وما جاءت إلّا ولها أصل.

  وجُلْهُمَةُ بالضم: اسمُ رجل.

[جمم]

  جَمَ المالُ وغيرُه، إذا كثُر.

  والجَمُ: الكثير. قال تعالى: {وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا}.

  وجَمُ: ملكٌ من الملوك الأولين⁣(⁣٥).

  والجَمُ: ما اجتمع من ماء البئر. قال صخرٌ⁣(⁣٦) الهذلىّ:


(١) من باب ضرب.

(٢) فى اللسان:

قد أقرح القود منها النسورا

(٣) العجاج.

(٤) بعده:

خوادبا أهونهن الأم

(٥) ملك من ملوك الفرس القدماء. ولفظه فى الفارسية «جَمْ».

(٦) صخر الغى.