بالضم والتشديد. وهى الأُنبوبة أيضاً، والمِزمار؛ والجمع قُصَّاب⁣^(⁣١).

  والقَصَّاب بالفتح: الزَمَّار، عن أبى عمرو.

  قال رؤبة يصف الحمار:

  * فى جوفه وَحْىٌ كوحى القصّاب *

  وكذلك القاصب، والصَنْعَة القِصَابة.

  والقَصْب: القطع. وقَصَب القصّابُ الشاةَ قَصْباً، إذا قطعها عُضواً عُضواً. وقصَبْتُ البعيرَ وغيرَه، إذا قطعْتَ عليه شُرْبه قبل أن يَرْوَى.

  وقَصَب البعيرُ أيضاً شُرَبه، إذا امتنعَ منه قبل أن يَرْوَى، فهو بعيرٌ قاصب، وناقةٌ قاصب أيضاً، عن ابن السكيت. وأقصَبَ الرجلُ، إذا فعلتْ إبله ذلك.

  وفى المثل: «رَعى فأقصَبَ»، يضرَب للراعى، لأنّه إذا أساء رَعْيها لم تشرب الماء، لأنّها إنما تَشرب إذا شبِعتْ من الكلأ.

  وقصبَهَ، أى عَابَه. قال الكميت:

  * عَلَى أنِّى أُذَمُّ وأُقصَبُ⁣^(⁣٢) *

[قضب]

  قَضَبَه، أى قطعه. قال الأعشى:

  * قَضَبْتُ عِقالها⁣^(⁣١) *

  واقتضبْتُه: اقتطعْته من الشئ. واقتضاب الكلام: ارتجاله؛ تقول: هذا شِعرٌ مقتضَب، وكتابٌ مقتضَب. وانقضب الشئ: انقطَع.

  وتقول: انقضب الكوكبُ من مكانه. قال ذو الرُمّة:

  كأنَّه كوكبٌ فى إثر عِفْرِيَةٍ ... مُسَوَّمٌ فى سوادِ اليلُ مُنْقَضِبُ

  والقَضْبَةُ والقَضْبُ: الرَطْبَةُ، وهى الإسْفِسْتُ بالفارسية. والموضع الذى تَنبت فيه: مَقْضَبَةٌ.

  وسيفٌ قاضبٌ وقضيبٌ، أى قَطَّاعٌ؛ والجمع قواضبُ وقُضُبٌ.

  ورجل قَضَّابَةٌ: قطّاع للأمور مقتدِرٌ عليها.

  والقضيب: واحد القُضبان، وهى الأغصان.

  وقَضَبَه قَضْباً: ضربه بالقضيب. وقَضَّبْتُ الكرْمَ تقضيباً، إذا قطعت أغصانَه أيامَ الربيع.

  وقُضَابَةُ الشجَر: ما يتساقط من أطراف عِيدانها إذا قَضَّبْتَ.

  والقَضِيبُ: الناقة التى لم تُرَضْ. وقَضَبْتُ الدّابّة واقتضبتُها، إذا ركبتَها قبل أن تُرَاضَ.

(١) بوزن كفار.

(٢) البيت بتمامه:

وكنت لهم من هؤلاك وهولا ... مجنا على انى اذم واقصب

(١) تمامه:

ولبون معزاب حويت فاصبحت ... نهبي وآزية قضبت عقالها

فمَاسَ دلالاً وابتهاجاً وقال لى ... برفقٍ مجيباً (ما سألتَ يَهُونُ)

الآزبة: الناقة الضامزة التى لم تجتر. وقال ابن برى: صواب إنشاده قضبت عقالها، بفتح التاء، لأنه يخاطب الممدوح.