تفل
  والتَّابَلُ والتَّابِلُ(١): واحد تَوَابِلِ القِدْرِ، يقال منه: تَوْبَلْتُ القِدْرَ، حكاه أبو عبيد فى المصنّف.
  وتَبَالَةُ: بلدٌ باليمن خصبةٌ. وفى المثل: «أهونُ من تَبَالَةَ على الحَجَّاج» وكان عبد الملك ولّاه إياها فلما أتاها استحقرها فلم يدخلها.
  قال لبيد(٢):
  ........ كأنما ... هَبَطَا تَبَالَةَ مُخْصِباً أَهْضَامُهَا
[تفل]
  التَّفْلُ: شبيهٌ بالبَزْقِ، وهو أقلُّ منه. أوله البَزْقُ، ثم التَّفْلُ، ثم النَفْثُ، ثم النَفْخُ.
  وقد تَفَلَ يَتْفِلُ وَيَتْفُلُ. ومنه قول الشاعر:
  * متَى يَحْسُ منه مائحُ القومِ يَتْفُل *
  ومنه تَفْلُ الراقى.
  ورجلٌ تَفِلٌ، أى غير متطيِّبٍ، بَيِّنُ التَّفَلِ. والمرأةُ مِتْفَالٌ. وَأَتْفَلَهُ غيره. قال الراجز:
  يا ابن التى تَصَيَّدُ الوِبَارا ... وتُتْفِلُ العَنْبَرَ والصُوَارا
  قال اليزيدىّ: التَّتْفُلُ والتُّتْفُلُ: ولدُ الثعلبِ، والتاء زائدة.
[تلل]
  التَّلُ: واحد التِّلَالِ.
  ورجلٌ ضالٌ تَالٌ، وجاءنا بالضَلالة والتَّلَالَةِ، وهو الضلالُ بن التَّلَالِ. وكلُّ ذلك إتباعٌ.
  والْمِتَلُ: الشديدُ. ويقال: رمحٌ مِتَلٌ: يُتَلُ به، أى يُصْرَعُ به. قال لبيد:
  * أعْطِفُ الجَوْنَ بِمَرْبُوعٍ مِتَلّ(٣) *
  أى [أعطفُه بعنانٍ شديد من أربع قُوىً(٤)]
  ومعى رمحٌ مِتَلٌ.
  وقولهم: ذهب يُتَالُ، أى يطلب لفرسه فَحلاً، وهو يُفَاعِلُ.
  والتَّلِيلُ: العُنُقُ.
(١) يعنى كصاحِبٍ وهَاجَر. ويزاد كجوهرٍ كما فى القاموس.
(٢) فى نسخة. قال لبيد:
فالضيف والجار الجنيب كأنما ... هبطا تبالة مخصبا أهضامها
وذكره بتمامه فى مادة (هضم).
(٣) فى نسخة أول البيت:
رابط الجأش على فرجهم
والجون: اسم فرسٍ.
(٤) التكملة من المخطوطة.