بهنن
[بهنن]
  البَهْنَانَةُ: المرأة الطيِّبة النَفَس والأرَجِ.
  وبَهَانِ: اسم امرأة، مثل قَطَامِ. وقال(١):
  أَلَا قالت بَهَانِ ولم تَأَبَّقْ ... كَبِرْتَ ولا يليق بك النعيمُ(٢)
[بهكن]
  قال المؤرِّج: امرأة بَهْكَنَةٌ: غَضَّةٌ: وهى ذات شباب بَهْكَنٍ، أى غضٍّ. وربَّما قالوا بَهْكَلٌ. وأنشد:
  وكَفَلٍ مثل الكَثِيبِ الأَهْيَلِ ... رُعْبُوبَةٌ ذاتُ شبابٍ بَهْكَلِ
[بين]
  البَيْنُ: الفراق. تقول منه: بَانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونَةً.
  والبَيْنُ: الوصلُ وهو من الأضداد. وقرئ: {لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ} بالرفع والنصب، فالرفع على الفعل أى تقطَّع وصلكم، والنصب على الحذف، يريد ما بينكم.
  والبَوْنُ: الفضل والمزية. يقال بَانَهُ يَبُونُهُ ويَبِينُهُ، وبينهما بَوْنٌ بعيدٌ وبَيْنٌ بعيدٌ، والواو أفصح. فأمَّا فى البعد فيقال: إنَ بينهما لَبَيْناً لا غير.
  والبَيَانُ: الفصاحةُ واللَسَنُ. وفى الحديث: «إنَّ من البيان لسحراً».
  وفلان أَبْيَنُ من فلانٍ، أى أفصح منه وأوضح كلاما.
  وأَبْيَنُ: اسم رجل نسب إليه عَدَنٌ، يقال عَدَنُ أَبْيَنَ.
(١) الشعر لعامان بن كعب بن عمرو بن سعد.
(٢) بعده:
بنون وهجمه كأشا بس ... صفايا كئه الأوبار كوم
تبك الحوص علاها ونهلى ... وخلف ريادها عطن منيم
إذا اصطكت ضيق حجرتاها ... تلاقى العسجديه واللطم
وعجز البيت الأول كما فى نوادر أبى زيد ص ١٦:
نعمت ولا يليط بك النعيم
يليطُ مثل يليقُ، أو يلصق. وتأَبق: تباعد. وهجمةٌ: قطعة من الإبل ضخمة. أشاءٌ: فسيلٌ. وبُسُّ: موضع نخلٍ. صَفَايَا: كثيرة الألبان. كثة: كثيرة الأصول. كوم: ضخام الأسنمة. تبك الحوض: تزدحم عليه. والنَهَل: الشربة الأولى. والعَلَلُ: الثانية. والنَهْلَى: التى شربتْ مرّةً.