وَلَمَّا أَتَتْهَا العِيرُ قالت أَبارِدٌ ... من التَمرِ أم هذا حديدٌ وجَنْدَلُ

  والصَّيْرَفُ: المحتالُ الْمُتَصَرِّفُ فى الأمور.

  قال⁣^(⁣١):

  قد كنتُ خَرَّاجاً وَلُوجاً صَيْرَفاً ... لم تَلْتَحِصْنِى حَيْصَ بَيْصَ لَحَاصِ

  وكذلك الصَّيْرَفِىُ. قال سُويد بن أبى كاهلٍ اليشكرىّ:

  ولساناً صَيْرَفِيًّا صارماً ... كحسامِ السَيفِ ما مَسَّ قَطَعْ

  والصَّيْرَفِىُ: الصَّرَّافُ، من المُصَارَفَةِ.

  وقومٌ صَيَارِفَةٌ، والهاء للنسبة. وقد جاء فى الشعر الصَّيَارِيفُ. وقال⁣^(⁣٢):

  تَنْفِى يَدَاهَا الحَصَى فى كل هاجرةٍ ... نَفْىَ الدَرَاهِيم تَنْقَادُ الصَّيَارِيف

  لمَّا احتاجَ إلى إتمام الوزن أشبعَ الحركة ضرورةً حتّى صارت حرفاً.

  يقال: صَرَفْتُ الدراهم بالدنانير.

  وبين الدرهمين صَرْفٌ، أى فَضْلٌ لجودة فضّة أحدهما. وفى الحديث: «من طلب صَرْفَ الحديث»، قال أبو عبيد: صَرْفُ الحديث: تزيينه بالزيادة فيه.

  وصَرَفْتُ الرجل عنى فَانْصَرَفَ.

  والمُنْصَرَفُ، قد يكون مكانا وقد يكون مصدرا.

  وصَرَفْتُ الصبيان: قَلَبْتهم⁣^(⁣٣).

  وصَرَفَ الله عنك الأذى.

  وكلبةٌ صارفٌ، إذا اشتهت الفحل. وقد صَرَفَتْ تَصْرِفُ صُرُوفاً وصِرَافاً.

  وتَصْرِيفُ الخمر: شُرْبُها صِرْفاً.

  وصَرَّفْتُ الرجل فى أمرى تَصْرِيفاً، فَتَصَرَّفَ فيه.

  واصْطَرَفَ فى طلب الكسب. وقال:

  قد يَكْسِبُ المالَ الهِدَانُ الجَافِى ... بغيرِ ما عَصْفٍ ولا اصْطِرَافِ

  واسْتَصْرَفْتُ الله المَكَارِه⁣^(⁣٤).

[صعف]

  الصَّعْفُ⁣^(⁣٥): شرابٌ لأهل اليمن يُشْدَخُ العنبُ فيُطْرَحُ حتَّى يَغْلِى. قال أبو عبيد: فجُهَّالُهُمْ لَا يَرَوْنَهَا خمراً لمكان اسمها.

(١) أمية ابن أبى عائذ الهذلى

(٢) الفرزدق.

(٣) وصَرَفَ فى الجميع من باب ضَرَب.

(٤) وفى كتاب ليس: ليس فى كلام العرب (أَصَرَفْتُ) إلا فى موضع واحد وهو قولك: أَصَرَفْتُ القوافى، إذا أقويتها، وينشد لجرير: فلا عيا بهن ولا احتلابا

(٥) بالفتح ويحرك.