ثنن
  وشئٌ ثَمِينٌ، أى مرتفع الثَّمَنِ.
  وثَمَانِيَةُ: اسم(١) موضع.
  والْمِثْمَنَةُ، كالمِخْلاة.
[ثنن]
  الثُنَّةُ: الشَعَرَات التى فى مؤخّر رُسغ الدابّة التى أسبلت على أمّ القِردان حتَّى تبلُغ الأرض.
  والجمع الثُّنَنُ.
  وأنشد الأصمعىُّ لربيعة بن جُشَم، رجلٌ من النَمِر بن قاسط. قال: وهو الذى يُخْلَط بشعره شعرُ امرئ القيس:
  لها ثُنَنٌ كخوافى العُقَاب ... سُودٌ يَفِينَ إذا تَزْبَئرّ
  قوله يَفِينَ غير مهموز، أى يكثرن. يقال: وَفَى شعره، إذا كثُر. يقول: ليست بمنجردةٍ لا شعَرَ عليها.
  والثُنَّةُ أيضاً: ما بين السُرَّة والعانة.
  والثِنُ، بالكسر: يبيس الحشيش. وقال الراجز(٢):
  * تَكْفِى القُوحَ أَكْلَةٌ من ثِنِ *
فصل الجيم
[جبن]
  الجُبْنُ: هذا الذى يؤكل؛ والجُبْنَةُ أخصّ منه. والجُبْنُ أيضاً صفة الْجَبَانِ. والجُبُنُ بضم الجيم والباء لغةٌ فيهما. وبعضهم يقول جُبُنٌ وجُبُنَّةٌ، بالضم والتشديد.
  وقد جَبَنَ(٣) فهو جَبَانٌ، وجَبُنَ أيضاً بالضم فهو جَبِينٌ.
  وقالوا: امرأة جَبَانٌ، كما قالوا حَصَانٌ ورَزَانٌ، عن ابن السَرَّاج.
  وأَجْبَنْتُهُ: وجدتُه جَبَاناً. وجَبَّنْتُهُ تَجْبِيناً: نسبته إلى الجُبْنِ.
  ويقال: «الولد مَجْبَنَةٌ مَبْخَلَةٌ»، لأنّه يُحَبُّ البقاءُ والمالُ لأجله.
(١) فى القاموس: وثمينة كسفينة: بلد، أو أرض. وقول الجوهرى ثمانية، سهو.
(٢) الشعر للأخوص بن عبد الله الرياحى:
يا أيها الفصيل ذا العنى ... إنكك جرمان فصمت عنى
تكفى اللقوح أكلة من ثن ... ولم تكن أثر عندي نى
ولم ثقم في المأثم المرن
(٣) جَبَنَ الرجل يَجْبُنُ بالضم جُبْناً، فهو جَبَانٌ. وجَبُنَ ككَرُمَ يَجْبُنُ جَبَانَةً وجُبُناً فهو جَبِينٌ.