والقُعْقُعُ بالضم: طائرٌ أبلق ضخمٌ من طير البَرِّ، طويل المنقار.

  والقُعَاعُ: ماءٌ مرٌّ غليظ. يقال أَقَعَ القومُ إقْعَاعاً، إذا أنبطوه⁣^(⁣١).

[قفع]

  القَفْعَةُ: شيءٌ شبيه بالزَبيلِ بلا عُروة يُعْمَلُ من خوصٍ، ليس بالكبير. وفى الحديث⁣^(⁣٢):

  «ليت عندنا منه قَفْعَةً أو قَفْعَتَيْنِ»، يعنى من الجراد.

  والقَفْعَاءُ: شجرٌ. وأُذُن قَفْعَاءُ، كأنَّها أصابتْها نارٌ فانزوتْ.

  والرِجْلُ القَفْعَاءُ: التى ارتدَّتْ أصابعها إلى القدم. يقال رجلٌ أَقْفَعُ وامرأةٌ قَفْعَا بيِّنا القَفَعِ، وقومٌ قُفْعُ الأصابع. ورجلٌ مُقَفَّعُ اليدين.

  والقِلْفِعُ، مثال الخِنْصِرِ: ما يَتَقَلَّعُ ويتشقَّق من الطين إذا يبِسَ، واللام زائدة. قال الراجز:

  * قِلْفِعَ رَوْضٍ شَرِبَ الدَثاثَا⁣^(⁣٣) *

[قلع]

  قَلَعْتُ الشيءَ واقْتَلَعْتُهُ، فَتَقَلّعَ وانْقَلَعَ. والمَقْلُوعُ: الأميرُ المعزول⁣^(⁣١).

  ودائرةُ القَالِعِ تكون تحت اللِبْدِ، وتُكْرَهُ.

  والقَلْعُ: شبهُ الكِنْفِ يكون فيه زادُ الراعى وتَوَادِيهِ وأَصِرَّتُهُ. قال الراجز⁣^(⁣٢):

  يا لَيْتَ أَنِّي وقُشَاماً نَلْتَقِى ... وهو على ظَهْرِ البعيرِ الأَوْرَقِ

  وأنا فوقَ ذَاتِ غَرْبٍ خَيْفَقِ ... ثم اتَّقَى وأىَّ عَصْرٍ يَتَّقِى

  بعُلْبَةٍ وقَلْعِهِ المُعلَّق

  أى وأىَّ زمان يتَّقِى.

  وفى المثل: «شَحْمَتِى فى قَلْعِي⁣^(⁣٣)».

  والإقْلَاعُ عن الأمر: الكفُّ عنه. يقال: أَقْلَعَ فلانٌ عما كان عليه، وأَقْلَعَتْ عنه الحمىّ.

  ويقال: تركتُ فلاناً فى قَلْعٍ وقَلَعٍ من حُمَّاهُ، يُسَكَّنُ ويُحَرَّكُ، أى فى إِقلَاعُ من حُمَّاهُ.

  والقَلْعَانِ من بنى نُمير: صَلَاءَةُ وَشُرَيْحٌ ابنا عمرو بن خُويلِفَة بن عبد الله بن الحارث بن نمير. قال:

(١) ومياه المَلَّاحَاتِ كلها قُعَاعٌ ا ه. كذا فى نسخة الأصل.

(٢) قوله وفى الحديث الخ، هو من كلام سيدنا عمر ¥.

(٣) الدَثُّ والدَثَاثُ: المطر الضعيف. والقلفع يقال أيضاً كدرهم. وبعده:

منبثة تفزه انبثاثا

(١) وفى القاموس: «وقد قُلِعَ كَعُنىَ».

(٢) أبو محمد الفقسى.

(٣) فى المخطوطة: «أى زادى فى وعَائى».