وما بالدار عَرِيبٌ، أى ما بها أحد. والعَرُوبُ من النِساء: المتحبِّبَة إلى زوجها، والجمع عُرُبٌ.

  ومنه قوله تعالى: {عُرُباً أَتْراباً}.

  ويوم العَرُوبَةِ: يوم الجمعة، وهو من أسمائهم القديمة. وابن أبى العَرُوبَةِ بالألف واللام.

  وعَرَابَةُ، بالفتح: اسمُ رجلٍ من الأنصار من الأوْسِ. قال الحطيئة⁣^(⁣١):

  إذا ما رايةٌ رُفِعَتْ لمجد ... تَلقَّاها عَرَابَةُ باليمين

  والعِرْبُ، بالكسر: يَبيسُ البُهْمَى.

[عرتب]

  العَرْتَبَةُ: لغة فى العَرْتَمَة. وسألتُ عنه أعرابيًّا من بنى أسد فوضع إصبَعه على طَرَف وَتَرَةِ أنفه.

[عرطب]

  العَرْطَبَةُ التى فى الحديث⁣^(⁣٢): العُودُ من الملاهي، ويقال الطَبْل.

[عرقب]

  العُرْقُوبُ: العصب الغليظ المُوَتَّرُ فوق عَقِبِ الإنسان. وعُرْقُوبُ الدابّة فى رِجلها بمنزلة الرُكْبة فى يدها. قال أبو دُوَاد: حَديدُ الطرف والمنكِب والعُرْقُوبِ والقَلْبِ

  قال الأصمعى: كلُّ ذى أربعٍ عُرقوباه فى رجليه وركبتاه فى يديه. وقد عَرْقَبْتُ الدابة: قطعت عُرقوبها.

  والعُرقوب من الوادى: موضع فيه انحناءٌ شديد. قال الفراء: يقال ما أكثر عراقيب هذا الجبلِ، وهى الطُرق الضيِّقة فى مَتْنِهِ. وتَعرقبتُ، إذا أخذتَ فى تلك الطرق.

  وعُرْقُوبُ القَطَاةِ: ساقُها. قال الراجز⁣^(⁣١):

  ونَبْلِى وفُقَاهَا كَعَراقيبِ قَطاً طُحْلِ

  وعراقيب الأمور وعراقيلها: عِظامها وصِعابها.

  وعُرْقوب: اسم رجلٍ من العمالقة ضرَبت به العربُ المثلَ فى الخُلْف فقالوا: «مواعيدُ عرقوبٍ».

  وذلك أنَّه أتاه أخٌ له يسأله شيئاً، فقال عرقوبٌ: إذا أَطْلَعَ نخلى. فلما أطلَعَ قال: إذا أبلح. فلما أبلحَ قال: إذا أزهَى. فلما أزهى قال: إذا أرطَبَ.

  فلما أرطب قال: إذا صار تمراً. فلمَّا صار تمراً جَدَّه من الليل ولم يُعطِه شيئاً. قال الأشجعىّ⁣^(⁣٢):

  وَعَدْتَ وكان الخُلْفُ منك سَجِيَّةً ... مواعيدَ عرقوبٍ أخاه بيَتْرَبِ⁣^(⁣٣)

[عزب]

  العُزَّابُ: الذين لا أزواج لهم من الرجال والنساء.

  قال الكسائى: العزب: الذى لا أهل له، والعَزَبَة: التى لا زوج لها. والاسم: العُزْبَة والعُزُوبة. يقال: تعَزَّب فلان زماناً ثم تأهل.

(١) ليس الحطيئة، إنما هو الشماخ.

(٢) هو «إن الله يغفر لكل مذنب، إلا لصاحب عرطبة أو كوبة».

(١) صوابه: قال الشاعر، وهو الفند الزمانى، أو امرؤ القيس بن عابس.

(٢) هو جبيهاء.

(٣) يترب بالمثناة بوزن يعلم: بلد باليمامة.