والشَّبَثُ بالتحريك: دُوَيْبَّةٌ كثيرةُ الأرجل من أحناش الأرض. ولا تقل شِبْثٌ⁣^(⁣١). والجمع شِبْثَانٌ مثل خَرَبٍ وخِرْبَانٍ. قال الشاعر⁣^(⁣٢):

  تَرَى أَثْرَهُ فى صَفْحَتَيْهِ كأَنَّه ... مَدَارِجُ شِبْثَانٍ لَهُنَّ هَمِيمُ

  قال أبو عمرو: الشَّنْبَثَةُ بزيادة النون: العَلاقة.

  يقال شَنْبَثَ الهوى قلبَه، أى عَلِق به.

[شثث]

  الشَّثُ: نبتٌ طيّب الريح مرُّ الطعم يُدبَغ به.

  قال تأبّط شرًّا:

  كأنَّما حَثْحَثُوا حُصًّا قَوَادِمُهُ ... أو أُمَّ خِشْفٍ بذى شَثٍ وطُبَّاقِ

  قال الأصمعى: هما نَبْتَانِ.

[شربث]

  الشَّرَنْبَثُ: الغليظ الكفّين والرجلين، وربَّما وُصف به الأسد. وكذلك الشُّرَابِثُ بضم الشين.

  قال سيبويه: النون والألف يتعاوران الاسم فى معنًى، نحو شَرَنْبثٍ وشُرَابِثٍ، وجَرَنْفَشٍ وجُرَافِشٍ⁣^(⁣٣).

[شعث]

  الشَّعَثُ بالتحريك: انتشار الأمر. يقال: لَمَّ الله شَعَثَكَ، أى جمعَ أمرَكَ المنتشرَ. والشَّعَثُ: مصدر الأَشْعَثِ وهو المُغْبَرُّ الرأس.

  وخيلٌ شُعْثٌ، أى غير مُفَرْجَنَةٍ.

  وتَشْعِيثُ الشيء: تفريقُه. والتَّشَعُّثُ: التفرُّقُ.

  والأَشْعَثُ: اسم رجل. ومنه الأشَاعِثَةُ، والهاء للنسب.

[شنث]

  الشَّنَثُ بالتحريك: قلب الشَثَن. يقال: شَنِثَتْ مشافرُ البعيرِ، أى غلظت من أكل الشوك.

فصل الضّاد

[ضبث]

  ضَبَثْتُ بالشيء ضَبْثاً، واضْطَبَثْتُ به، إذا قبضت عليه بكفِّك.

  وناقة ضَبُوثٌ: يُشَكُّ في سِمَنِهَا فتُضْبَثُ: أى تُجَسُّ باليد.

  ومَضَابِثُ الأسد: مخالبه. وفى الحديث⁣^(⁣١): «الخطايا بين أضباثهم»، أى فى قبضاتهم.

[ضغث]

  الضِّغْثُ: قُبضةُ حشيشٍ مختلطة الرَطْبِ باليابس.

  وأضغاث الأحلام: الرؤيا التى لا يصحُّ تأويلها لاختلاطها.

(١) أى بكسر الشين.

(٢) هو ساعدة بن جؤية.

(٣) فى اللسان: «وجرنفس وجرافس»، وكلاهما صحيح.

(١) وهو: «أوحى الله تعالى إلى داود: قل للملأ من بنى إسرائيل لا يدعونى والخطايا بين أضباثهم»، أى وهم محتملو الأوزار غير مقلعين عنها. اه مرتضى.

ثم قال: ومن المجاز «ليث بأقرانه ضابث، وبأرواحهم عابث».