لسب
[لزب]
  طيْن لازبٌ، أى لازق. تقول منه: لَزَبَ الشيء يَلْزُبُ لُزُوباً. واللَّازب: الثابت. تقول:
  صار الشيء ضربةَ لازبٍ، وهو أفصح من لازم.
  قال النابغة:
  ولا يحسِبَونَ الخيرَ لا شرَّ بعده ... ولا يحسِبَون الشرَّ ضربةَ لازب
  وأصابتهم لَزْبَةٌ، أى شِدَّةٌ وقحطٌ، والجمع اللَّزْبَاتُ بالتسكين؛ لأنَّه صفة.
  والمِلْزَابُ: البخيل الشديد. وأنشد أبو عمرو:
  لا يفرحون إذا ما نَضْخَةً وَقَعَتْ ... وهم كِرامٌ إذا اشتدَّ الملازيب
[لسب]
  لَسِبْتُ العسلَ بالكسر، أَلْسَبُهُ لَسْباً، إذا لَعِقْتَهُ. ولَسِبَ بالشيء، مثل لَصِبَ به، أى لزِق.
  ولَسَبَتْهُ العقربُ بالفتح تَلْسِبُهُ لَسْباً، أى لدغته.
  ولَسَبَهُ أسواطاً، أى ضربه.
[لصب]
  ابن السكيت: لَصِبَ سيفهُ يَلْصَبُ لَصَباً، إذا نشِب فى الغِمد فلا يخرج. ولَصِبَ جلدُ فلانٍ، إذا لصِق باللحم من الهُزال.
  واللِّصْبُ، بالكسر: الشِعْبُ الصغير فى الجبَل.
  وكلُّ مَضِيق فى الجبل فهو لِصْبٌ. و [الجمعُ] لِصَابٌ ولُصُوبٌ.
  وفلانٌ لَحِزٌ لَصِبٌ: لا يكاد يعطى شيئاً.
  ولَصِبَ الخاتَمُ فى الإصبع، وهو ضدُّ قَلِقَ. واللَّواصب فى شِعرِ كُثَيِّرِ(١): الآبار الضيقة البعيدة القعر.
[لعب]
  اللَّعِب معروف واللَّعْبُ مثله(٢). وقد لعِب يلعَب. وتلعَّب: لعِب مرَّةً بعد أخرى.
  ورجلٌ تِلْعَابَةٌ: كثير اللَّعِب. والتَّلْعَاب بالفتح: المصدر. وجارية لَعُوب.
  والأُلْعُوبة: اللَّعِبُ. والمَلْعَبُ: موضع اللعِب.
  واللُّعْبَةُ بالضم: لُعْبَةُ الشِطْرَنْج والنَرْد. وكلُ ملعوبٍ به فهو لُعْبَةٌ، لأنه اسم. ومنه قولهم: اقْعُدْ حتّى أفرغ من هذه اللُّعْبَةِ. قال ثعلب: مِنْ هذه اللَّعْبَةِ بالفتح أَجْوَدُ، لأنه أراد المرة الواحدة من اللَّعِب.
  واللِّعْبَةُ بالكسر: نوع من اللِّعَبِ، مثل الرِكبة والجِلسة. تقول: فلان حَسَنُ اللِّعْبَةِ، كما تقول: حَسَنُ الجِلسة.
  ولاعبتُ الرجلَ ملاعَبةً. وكان يقال لأبي بَرَاء عامرِ بن مالك بن جعفرِ بن كلابٍ مُلَاعِبُ الأسِنّة، فجعله لبيدٌ مُلَاعِبُ الرِماح، لحاجته إلى القافية، فقال:
  لو أنّ حيًّا مُدْرِكُ الفَلَاحِ ... أدركَه مُلَاعِبُ الرِمَاحِ
(١) هو قوله، كما فى المقاييس (لصب):
لواصب قد اصبحت وانطوت ... وقد طول الحي عنبا لباثا
(٢) وكذلك اللعب بالكسر.