قال الأخفش: من همز يأجوج ومأجوج ويجعل الألفَ من الأصل يقول يأجوج يفعول، ومأجوج مفعول، كأنه من أجيج النار. قال: ومن لا يَهْمِزُ ويجعل الألفين زائدتين يقول ياجوج من يججت، وماجوج من مججت وهما غير مصروفين.

  قال رؤبةُ:

  لو أنّ ياجوجَ وماجوجَ معا ... وعادَ عادٌ واستجاشوا تُبَّعَا

[أرج]

  الأَرَجُ والأَرِيجُ: توهُّج ريح الطِيبِ. تقول: أَرِجَ الطِيبُ بالكسر يَأْرَجُ أَرَجاً وأَرِيجاً، إذا فاح.

  قال أبو ذؤيب:

  كأنَّ عليها بالةً لَطَمِيَّةً ... لها من خِلال الدَّأْيَتَيْنِ أَرِيجُ

  وأَرّجْتُ بين القوم تَأْرِيجاً، إذا أَغْرَيْتَ بينهم وهَيَّجْتَ، مثل أَرَّشْتُ. قال أبو سعيد: ومنه سُمِّىَ المُؤَرِّجُ الذُّهْلىُّ جَدُّ المُؤَرِّجِ الراوية.

  وذلك أنَّه أَرَّجَ الحربَ بين بَكرٍ وتَغْلِبَ، أى أشعلها.

  وأرَّجَانُ: بلدٌ بفارس. وربَّما جاء فى الشعر بتخفيف الراء.

[أزج]

  الأَزَجُ: ضرب من الأبنية والجمع، آزُجٌ وآزَاجٌ. قال الأعشى:

  بناهُ سليمانُ بنُ داود حِقْبَةً ... له آزُجٌ صُمٌّ وطَىٌّ مُوَثَّقُ

[أمج]

  أبو عمرو: الأَمَجُ: حَرٌّ وعَطَشٌ. يقال: صيف أمَجٌ، أى شَدِيدُ الحرِّ. قال العجاج:

  حتَّى إذا ما الصَيف صار أمَجاً ... وفَرغَا من رَعْىِ مَا تَزَلَّجا

فصل الباء

[بأج]

  قولهم: اجعل البَأْجَاتِ بَأْجاً واحداً، أى ضربا واحداً ولونا واحدا، يُهْمَزْ ولا يُهمز.

  وهو معرّب، وأصله بالفارسية بَاهَا، أى ألوان الأطعمة.

[بجج]

  الأصمعىّ: بَجَ القَرحة يَبُجُّهَا بَجًّا، أى شقّها.

  وبَجَّهُ بالرمح: طعنَهُ. وقال رؤبة:

  * قَفْخاً على الهامِ وبَجًّا وَخْضَا*

  ويقال: انْبَجَّتْ ما شيتُك من الكلأِ، إذا فتقها السِمَنُ من العُشب فأوسعَ خواصرها.

  وقد بَجَّهَا الكلأُ. قال جُبَيهاءُ الأشجعىّ يصف عَنْزاً له:

  لَجَاءَتْ⁣^(⁣١) كأن القَسْوَرَ الجونَ بَجَّهَا ... عَسَالِيجُهُ والثَامر المُتَناوِحُ

(١) قال ابن برى: واللام فيه جواب لو فى بيت قبله، وهو: =