وتَسَلَّحَ الرجلُ: لَبِس السلاحَ.

  ورجل سَالِحٌ: معه سلاح.

  والمَسْلَحَةُ: قوم ذوو سِلَاحٍ. وَالمَسْلَحَةُ كالثَغْرِ والمَرْقَبِ. وفى الحديث: «كان أَدْنَى مَسَالِح فارسَ إلى العَرَب العُذَيْبَ».

  قال بشر:

  بِكُلِّ قِيَادِ مُسْنِفَةٍ عَنُودٍ ... أَضَرَّ بها المَسَالِحُ والغِوَارُ

  والسُّلَاحُ بالضم: النَجْوُ. وقد سَلَحَ سَلْحاً، وأسْلَحَهُ غَيْرُهُ.

  وناقة سَالِحٌ: سَلَحَتْ من البَقْلِ وغيره

  والإِسْلِيحُ: نَبْتٌ تَغْزُرُ عليه ألبانُ الإبل.

  قالت امرأةٌ من العرب: «الإِسْلِيحُ⁣^(⁣١)، رِغْوَةٌ وصَرِيح، وسَنَامٌ إطْرِيح».

  وسَلِيحٌ: قبيلة من اليمن.

  وسَيْلَحون: قرية، والعامة تقول سَالحُون.

  وقد ذكرنا إعرابه فى فصل (نصب) من باب الباء.

  والسُّلَحُ وَلَد الحَجَل، مثل السُّلَكِ والسُلَفِ؛ والجمع سِلْحَانٌ. وأنشد أبو عمرو لجؤيَّة:

  وَتَتْبَعْهُ غُبْرٌ إذا ما عَدَا عَدَوْا ... كَسِلْحانِ حِجْلَى قُمْنَ حين يَقُومُ

[سمح]

  السَّمَاحُ والسَّمَاحَةُ: الجُود. وسَمَحَ به: أى جاء به. وسَمَح لى: أعطاني. وما كان سَمْحاً ولقد سَمُح بالضم، فهو سَمْحٌ، وقوم سُمَحاء، كأنه جمع سَمِيح. ومَسامِيحُ: كأنَّه جمع مِسْمَاحٍ. وامرأة سَمْحَةٌ ونِسْوَةٌ سِمَاحٌ لا غير، عن ثعلب.

  والمُسامحة: المُساهلة. وتسامحوا: تساهلوا.

  وقولهم: «أَسْمَحَتْ قَرُونَتُهُ»، أى ذَلَّتْ نفسُه وتَابَعَتْ.

  وتَسْمِيحُ الرُمْح: تَثْقِيفُه. والتَّسْمِيحُ: السير السَهْلُ. وقال:

  * سَمَّح واجْتَابَ فَلَاةً قِيَّا⁣^(⁣١) *

[سنح]

  السَّنِيحُ والسَّانِحُ: ما ولّاك مَيامِنَه من ظَبْىٍ أو طائرٍ أو غيرهما. تقول: سَنَحَ لى الظَبْىُ يَسْنَحُ سُنُوحاً، إذا مَرَّ من مَيَاسِرِكَ إلى ميامِنِكَ.

  والعرب تَتَيَمَّنُ بالسَّانِحِ وتتشاءم بالبَارِح. وفى المثل «مَن لى بالسَّانِحِ بَعد البَارِح». وسَنَح وسَانَحَ بمعنى. قال الأعشى:

  * جَرَتْ لَهُمَا طَيْرُ السِّنَاحِ بِأَشْأَمِ⁣^(⁣٢) *

(١) فى اللسان: «قالت أعرابية - وقيل لها: ما شجرة أبيك؟ - فقالت: شجرة أبى الإسليح». الخ.

(١) فى اللسان: «بلاداً قيا».

(٢) صدره:

أجارهما بشر من الموت بعدما

وفى اللسان:

أجارهما بشر من الموت بعدما ... جرى لهما طير السبيح بأشام