حجا
لَو لا السِفَارُ وبُعْدُ خَرْقٍ مَهْمَهٍ(١) ... لتَركْتُها تَحْبُو على العُرقوبِ
وحَبَوْتُ للخمسين، أى دنوتُ لها.
وكلُّ دانٍ فهو حابٍ.
وحَبَا الرملُ، أى أشرفَ.
وحَبَا السهمُ، إذا زلج على الأرض ثمّ أصابَ الهدف.
وحَبَاهُ يَحْبُوهُ، أى أعطاه. والحِبَاءُ: العطاءُ.
قال الفرزدق:
* وإليه كان حِبَاءُ جَفْنَةَ يُنْقَلُ(٢) *
وحَابَيْتُهُ فى البيع مُحَابَاةً.
قال الأصمعى: فلان يَحْبُو ما حولَه، أى يحميه ويمنعُه. قال ابن أحمر:
ورَاحَتِ الشَوْلُ ولم يَحْبُهَا ... فَحْلٌ ولم يَعْتَسَّ فيها مُدِرّ(٣)
وكذلك حَبَّى ما حوله تَحْبِيَةً.
[حتا]
الحَتِىُ، على فَعِيلٍ: سَوِيقُ المُقْلِ. قال الهذَلىّ:
لا دَرَّ دَرِّىَ إنْ أطعمتُ نَازِلَهُمْ(٤) ... قِرْفَ الحَتِىِ وعندى البُرُّ مَكْنُوزُ
وحَتَوْتُ هُدبَ الكساء حَتْواً، إذا كففْتَه مُلْزَقاً به، يهمز ولا يهمز.
[حثا]
حَثَا فى وجهه التراب يَحْثُو ويَحْثِى، حَثْواً وحَثْياً وتَحْثَاءً.
وحَثَوْتُ له، إذا أعطيته شيئاً يسيرا.
وأرضٌ حَثْوَاءُ: كثيرة التراب.
والحَثَى: دقاق التبن. قال الراجز:
* كأنَّه غِرَارَةٌ مَلْأَى حَثَى(٥) *
[حجا]
حَجَوْتُ بالمكان: أقمتُ به. قال العجاج:
* فهُنَّ يعكُفْن به إذا حجا(٦) *
(١) فى اللسان: وبعده من مهمه.
(٢) صدره:
خالي الذي اغتصب الملوك نفوسهم
(٣) ولم يعتسّ فيها مُدِرّ، أى لم يَطُفْ فيها حالبٌ يحلبها.
(٤) فى اللسان: «نَازِلَكُمْ».
(٥) قبله:
تسألني عن زوجها أي فتى ... خب جروز إذا جاع بكى
ويأكل النمر ولا يلقى النوى
(٦) بعده:
عكف النبيط يلعبون؟