وقال الأصمعىّ: سألت جَبرَ بن حبيب: لِمَ سُمِّىَ الهُبَعُ هُبَعاً؟ قال: لأنّ الرِبَاعَ تُنْتَجُ فى رِبْعِيّةِ النتاجِ

  ، أى فى أوّله، ويُنْتَجُ الهُبَعُ فى الصَّيْفِيَّةِ، فإذا مَاشَى الرِبَاعَ أبطرتْه ذَرْعَهُ⁣^(⁣١)، لأنّها أقوى منه، فهَبَعَ أى استعان بعنقه فى مشيته قال الشاعر⁣^(⁣٢) يصف بعيراً:

  * عَوْجٌ يَبُذُّ الذَامِلَاتِ الهُبَّعَا⁣^(⁣٣) *

  قال: ولا يجمع هُبَعٌ على هِبَاعٍ، كما يُجْمَعُ رُبَعٌ على رِبَاعٍ.

  وقد هَبَعَ الفصيلُ يَهْبَعُ هَبْعاً⁣^(⁣٤)، إذا مد عنقه.

  ويقال: الحُمُرُ كلها تَهْبَعُ فى مشيتها، أى تمدُّ عنقها. وقول الراجز⁣^(⁣٥):

  * يَسْتَهْبِعُ المُوَاهِقَ المُحَاذِى⁣^(⁣٦) *

  أى يُبْطِرُهُ ذَرْعَهُ فيحمله على أن يَهْبَعَ.

[هبلع]

  الهِبْلَعُ، مثال الدِرْهَمِ: الأكولُ: قال جرير:

  وُضِعَ الخَزِيرُ فقيل أين مُجَاشِعٌ ... فَشَحَا جَحافِلَهُ جُرَافٌ هِبْلَعُ⁣^(⁣٧)

[هبقع]

  الهَبَنْقَعَةُ: قُعودُ الرجل على عُرقوبَيْه قائماً على أطراف أصابعه.

  والهَبَنْقَعُ: المزهوُّ الأحمقُ الذى يحبُّ محادثَة النساء.

  واهْبَنْقَعَ الرجل، إذا جلس الهَبَنْقَعَةَ. وهى جِلْسَة الهَبَنْقَعِ. قال الفرزدق:

  ومُهُورُ نِسْوَتِهِمْ إذا ما أُنْكِحُوا ... غَذَوِىُّ كلِ هَبَنْقَعٍ تِنْبَالِ⁣^(⁣٨)

[هجع]

  الهُجُوعُ⁣^(⁣٩): النومُ.

  والتَّهْجَاعُ: النَومةُ الخفيفة. قال أبو قيس ابن الأسلَت:

  قد حَصَّتِ البَيْضَةُ رأسِى فما ... أَطْعَمُ نوماً غيرَ تَهْجَاعِ

(١) فى اللسان: «أبطرته ذرعا».

(٢) العجاج.

(٣) قبله:

كلفتها ذاهبة هجنعا ... عوجا .......

(٤) فى القاموس: هَبَعَ كَمَنَعَ هُبُوعاً وهَبَعاناً: مشى ومد عنقه.

(٥) هو عمرو بن جميل الأسدى.

(٦) الرجز:

كأن أوب ضيعة الملاذ ... ذرع اليمانين صدى المشواذ

يستهبع المواهق المحاذى ... عافيه سهوا غير ما اجراذ

أعلو به الأعرف ذا الألواذ

١ شحا جَحَافله، أى فتح شفتيه. والهِبْلَعُ: الجوف الواسع.

٢ الغذوى: ما فى بطون الحوامل لم ينتج بعد.

والتنبال من الرجال: القصير.

٣ الهجوع: النوم ليلا، وبابه خَضَعَ. عن المختار.