وجَزْءٌ بالفتح: اسم رَجُلٍ. وقال⁣^(⁣١):

  إن كنت أزْنَنْتَنِي بها كذبا ... جَزْءٌ فلاقيتَ مثلها عَجَلا

[جسأ]

  جَسَأَتْ يدُهُ من العمل تَجسأَ جَسأً: صَلُبَتْ، والاسم: الجُسْأَةُ مثال الجُرْعَةِ.

  والجُسْأَة فى الدواب: يُبْس المَعْطِفِ.

[جشأ]

  تجشَّأْت تجشُّؤًا، والتَّجشئة مثله.

  قال الراجز⁣^(⁣٢):

  ولم تَبِتْ حُمَّى به توصِّمُهْ ... ولم يُجَشِّئْ عن طعام يُبْشِمُهْ

  والاسم الجُشَأَةُ، مثال: الهُمَزَة.

  قال الأصمعى: ويقال الجُشَاء، على فُعَال، كأنه من باب العُطَاس والبُوَال والدُّوار.

  وجشأت نفسى جُشوءاً، إذا نهضَتْ إليك. وجاشت من حزنٍ أو فزعٍ.

  واجتشأتْني البلادُ واجتشأتُهَا، إذا لم توافقك.

  وجشأ القوم من بلد إلى بلد، أى خرجوا.

  والْجَشْءُ: القوس الخفيفة. قال أبو ذؤيب:

  وتميمة⁣^(⁣٣) من قانص متلبِّبٍ ... فى كفه جَشْءٌ أجشُّ وأقطُعُ

  قال الأصمعى: هو القضيب من النبع الخفيفُ.

[جفأ]

  الْجُفَاءُ: ما نفاه السيلُ. قال الله تعالى: {فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفاءً} أى باطلا.

  وجَفَأَ الوادى جَفْأً، إذا رمى بالقَذَى والزَّبَد، وكذلك القِدْر إذا رَمَتْ بزبدها عند الغَلَيَان.

  وأجفأَتْ لغة فيه.

  وجَفَأْتُ القِدْر أيضاً، إذا كفأتَها أو أمَلْتَهَا فصببت ما فيها. ولا تقل: أجفأتها. قال الراجز:

  جَفْؤُكَ ذا قِدْرِكَ للضِّيفَانِ ... جَفْأً على الرُّغْفَانِ فى الْجِفَانِ

  خير من العَكِيسِ بالألبان

  وأما الذى فى الحديث: «فَأَجْفَؤُوا قُدورَهُم بما فيها» فهى لغة مجهولة.

  وجَفَأْتُ الرَّجُلَ أيضاً: صَرَعْتُهُ.

  واجتفأت الشئَ: اقتلعته ورميت به.

[جنأ]

  جنأ الرجل على الشئ، وجانا عليه، وتجَانَأَ عليه، إذا أكبَّ عليه. قال الشاعر كُثَيِّر:

  أغاضِرَ لو شَهِدْتِ غداة بِنْتُمْ ... جُنُوءَ العائدات على وِسَادِى

  ورجل أجْنَأُ: بَيِّنُ الْجَناءِ، أى أحدب الظهر.

  والمُجْنَأُ بالضم: التُّرْسُ. قال أبو قيس بن الأسْلت⁣^(⁣١):

(١) هو حضرمى بن عامر

(٢) هو أبو محمد الفقعسى. (اللسان).

(٣) صوابه: ونميمة، بالنون: الهمس والحركة، وقال الأصمعى: أراد به صوت وتر، أو ريحاً استروحته الحمر (راجع مادة نمم منه).

(١) السلمى.