زيح
  واستَرَاح الرجل من الرَّاحَة، والمُسْتَرَاح: المَخْرَجُ. واسْتَرْوَح إليه، أى استنام.
  والأَرْيَحِيُ: الواسع الخُلقُ. يقال: أخذتْه الأَرْيَحِيَّةُ، إذا ارتاح للنَدَى.
  والرَّيْحان: نَبْتٌ معروفٌ. والرَّيْحان: الرِزْقُ. تقول: خَرَجْتُ أبتغى رَيْحَانَ الله. قال النَمر بن تَولَب:
  سَلَامُ الإلهِ وَرَيْحَانُهُ ... ورحمتُهُ وسماءٌ دِرَرْ(١)
  وفى الحديث: «الوَلَد من رَيْحانِ الله».
  وقولهم: سَبْحَانَ الله ورَيْحَانَه، نَصَبوهما على المصدر، يُرِيدونَ تَنْزِيهاً له واسترزاقاً.
  وأما قوله تعالى: {وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحانُ} فالعَصْفُ: ساقُ الزرعِ، والرَّيْحَانُ: وَرَقُه، عن الفرّاء.
  ورَوْحَاءُ، ممدودٌ: بَلَدٌ، والنسبة إليه رَوْحَاوِيٌ.
فصل الزّاى
[زحح]
  زَحَّهُ يَزُحُّهُ، أى نَحَّاهُ عن موضعه.
  وزَحْزَحْتُه عن كذا، أى بَاعَدْتُهُ عنه، فَتَزَحْزَحَ، أى تَنَحَّى. قال ذو الرمَّة:
  يا قَابِضَ الرُوحِ عن جِسمٍ عَصَى زَمَناً ... وغَافِرَ الذَنْبِ زَحْزِحْنِي عن النارِ
  وتقول: هو بِزَحْزَحٍ عن ذاك، أى بِبُعْدٍ منه.
[زرح]
  الزَّرْوَحُ: الأَكَمَةُ المنبسِطة، والجمع الزَّرَاوِحُ. أبو عمرو: هى الرَوابِى الصغار.
[زلح]
  قصْعَةٌ زَلَحْلَحَةٌ، أى منبسطة قريبة القَعْرِ.
  قال دُكَيْنٌ:
  إِذا قِصَاعٌ كالأَكُفِّ خَمْسُ(١) ... زَلَحْلَحَاتٍ قد جُمِعْنَ مُلْسُ
[زمح]
  الزُّمَّح بالتشديد: اللئيم، ويقال القصير الدميم.
[زيح]
  زَاحَ الشيء يَزِيحُ زَيْحاً(٢)، أى بَعُد وذهب.
  وأَزَاحَهُ غيره، ومنه قول الأعشى:
  * قَدْ أَزَحْنَا هُزَالَهَا(٣) *
  وأَزَحْتُ عِلَّتَه فزاحَتْ.
(١) بعده:
غممام ينزل رزق العباد ... فاحيا البلاد وطاب الشجر
(١) كذا. وفى اللسان:
ثمت جاءوا بقصاع ملس ... زلحلحات ظاهرات اليبس
اخذن في السوق بفلس فلس
(٢) وزُيُوحاً، وزِيُوحاً، وزَيَحَاناً.
(٣) البيت بتمامه: =