وبَعْلَبَكّ: اسم بلد. والقول فيه كالقول فى سَامِّ أبرَصَ، وقد ذكرناه فى باب الصاد.

  وأمَّا قول الشاعر:

  * إذا ما عَلَوْنَا ظَهْرَ بَعْلٍ عَرِيِضَةٍ⁣^(⁣١) *

  فيقال هى أرضٌ مرتفعةٌ لا يصيبها سَيْحٌ ولا سيلٌ.

  والْبِعَالُ: ملاعَبةُ الرجلِ أهلَه. وفى الحديث: «أيام أكلٍ وشربٍ وبِعَالٍ⁣^(⁣٢)».

  والمرأةُ تُبَاعِلُ زوجها، أى تلاعبه.

  وبَعِلَ الرجلُ بالكسر، أى دهش، وامرأةٌ بَعِلَةٌ.

[بغل]

  الْبَغْلُ: واحد الْبِغَالِ التى تُرْكَبُ؛ والأنثى بَغْلَةٌ.

  والْمَبْغُولَاءُ: جماعة الْبِغَالِ.

  والْبَغَّالُ: صاحب الْبَغْلِ.

  وأمّا قول جرير:

  * بِمُجَرَّدٍ كَمُجَرَّدِ البَغَّالِ⁣^(⁣٣) *

  فهو الْبَغْلُ نفسه.

  والتَّبْغِيِلُ: مشىٌ فيه اختلافٌ بين العَنَقِ والهَمْلَجة.

[بقل]

  الْبَقْلُ معروف، الواحدة بَقْلَةٌ. والْبَقْلَةُ أيضاً: الرِجْلَةُ، وهى الْبَقْلَةُ الحمقاء.

  والْمَبْقَلَةُ: موضع الْبَقْلِ.

  ويقال: كلُّ نبات اخضرّت له الأرضُ فهو بَقْلٌ. قال الشاعر⁣^(⁣٤):

  قومٌ إذا نَبَتَ الربيعُ لهم ... نَبَتَتْ عَدَاوَتُهُمْ مع الْبَقْلِ

  وبَقَلَ وجهُ الغلام يَبْقُلُ بُقُولاً: خرجتْ لحيته. ولا تقل بَقَّلَ بالتشديد.

  قال ابن السكيت: بَقَلَ نابُ البعير، أى طلع. وأَبْقَلَ الرِمْثُ، وذلك إذا أَدْبَى وظهرتْ خُضْرَةُ ورقِه، فهو بَاقِلٌ. ولم يقولوا مُبْقِلٌ؛ كما قالوا أَوْرَسَ فهو وَارِسٌ، ولم يقولوا مُورِسٌ.

  وهو من النوادر.

  وأَبْقَلَتِ الأرض: خرج بَقْلُهَا. قال عامرُ ابن جُوَيْنٍ الطائىّ:

(١) لسلامة بن جندل، وعجزه:

تخال عليها قيض بيض مفلق

(٢) حديث أيام التشريق.

(٣) صدره:

من كل آلفة المواخر تتقى

(٤) هو دَوْسٌ الإيادى، يخاطب المنذر ابن ماء السماء.