وقد سَقِمَ بالكسر يَسْقَمُ سَقَماً فهو سَقِيمٌ، وأَسْقَمَهُ الله ø.

  والمِسْقَامُ: الكثير السَّقَمِ.

  وسَقَامٌ: اسمُ وادٍ. قال أبو خِرَاشٍ الهُذَلىّ:

  أَمْسَى سَقَامٌ خَلَاءً لا أنيسَ به ... إلّا السِباعُ ومَرُّ الريحِ بالغُرَفِ

  ويروى «إلّا الثُمَامُ» ... قال أبو عبيدة عمرو: الهذلى⁣^(⁣١) يَرْفَعُ إلّا الثُمَامُ، وغيرُه يَنصِبه.

[سلم]

  أبو عمرو: السَّلْمُ: الدَلْوُ لها عُروةٌ واحدة⁣^(⁣٢)، نحو دَلْوِ السقّائين.

  وسَلْمٌ: اسم رجل. وسَلْمَى: اسم امرأة.

  وسَلْمَى: أحد جبلَىْ طيِّئ. وسَلْمَى: حىٌّ من دَارِمٍ. وقال:

  تُعَيِّرُنِى سَلْمَى وليس بقُضْأَةٍ ... ولو كنتُ من سَلْمَى تَفَرَّعْتُ دارِما

  وفى بنى قُشَيْرٍ سَلَمَتَانِ: سَلمَةُ بن قُشَيْرٍ، وهو سَلَمَةُ الشرّ، وأُمُّهُ لُبَيْنَى⁣^(⁣٣) بنت كعب ابن كلاب؛ وسَلَمَةُ بن قُشَير، وهو سَلَمَةُ الخير.

  وهو ابن القَسْرِيّة⁣^(⁣٤).

  وسُلَيْمٌ: قبيلةٌ من قيس عَيْلَانَ، وهو سُلَيم ابن منصور بن عِكرِمة بن خَصَفَةَ بن قَيس عَيْلَانَ.

  وسُلَيْمٌ أيضا: قبيلةٌ فى جُذَامَ من اليمن.

  وأبو سُلْمَى، بضم السين: والد زُهير بن أبى سُلْمَى المُزَني الشاعر، وليس فى العرب غيرُه، واسمه ربيعة بن رَبَاحٍ من بنى مازن، من مُزَيَنَةَ.

  وسَلْمَانُ: اسمُ جبل، واسمُ رجل.

  وسالِمٌ: اسم رجل.

  والسَّلَمُ، بالتحريك: السَلَفُ. والسَّلَمُ: الاستسلام. والسَّلَمُ أيضا: شجرٌ من العِضَاهِ، الواحدة سَلَمَةٌ.

  وسَلَمَةُ: اسم رجل: وسَلِمَةُ، بكسر اللام أيضاً: اسمُ رجل.

  وبنو سَلِمَةُ: بطنٌ من الأنصار، وليس فى العرب سَلِمَةُ غيرهم.

  والسَّلِمَةُ أيضا: واحدةُ السِلَامِ، وهى

(١) كذا. وفى اللسان: «ويروى إلا الثُمام.

وأبو عمرو يرفع الثمام، وغيره ينصبه».

(٢) قال ابن برى: صوابه لها عَرْقُوَةٌ، وليس ثَمَّ دلوٌ لها عُروةٌ واحدة. والجمع أسْلُمٌ وسلَامٌ، وفى التهذيب: له عروة واحدة يمشى بها الساقى، مثل دِلَاء أصحاب الرَوَايا. وحكى اللحيانى فى جمعها أسالِمُ، قال ابن سيده: وهذا نادر.

(٣) فى المخطوطات: «لُبَيْنَةُ».

(٤) فى اللسان: «وهو ابن القُشَيريّة».