ثقل
[ثقل]
الثِّقْلُ: واحد الْأَثْقَالِ، مثلِ حِمْلٍ وأحمالٍ.
ومنه قولهم: أعطه ثِقْلَهُ، أى وزنَه.
وقوله تعالى: {وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها} قالوا: أجساد بنى آدم.
والثِّقَلُ: ضدّ الخفّة. تقول منه: ثَقُلَ الشئُ ثِقَلاً، مثل صَغُرَ صِغَراً، فهو ثَقِيلٌ.
والثَّقَلُ، بالتحريك: متاعُ المسافر وحَشَمُهُ.
والثَّقَلَانِ: الإنسُ والجنُّ.
ويقال أيضا: وجدت ثَقَلَةً فى جسدى، أى ثِقْلاً وفُتُوراً. حكاه الكسائى.
وثَقِلَةُ القومِ، بكسر القاف: أَثْقَالُهُمْ.
يقال: احتمل القومُ بِثِقِلَتِهِمْ، أى بأمتعتهم كلِّها.
وثَقَلَ الشئُ الشئَ فى الوزن يَثْقُلُهُ ثَقْلاً.
وثَقَلْتُ الشاة أيضاً، أى وزنتُها، وذلك إذا رفعتَها لتنظر ما ثِقَلُهَا من خفّتها.
وامرأةٌ ثَقَالٌ بالفتح، أى رَزَانٌ ذات مآكِمَ وكَفَلٍ.
والتَّثْقِيلُ: ضدُّ التخفيف. وقد أَثْقَلَهُ الحملُ.
وأَثْقَلَتِ المرأةُ فهى مُثْقِلٌ، أى ثَقُلَ حَمُلها فى بطنها. قال الأخفش: أى صارت ذات ثِقْلٍ، كما تقول: أَتْمَرْنَا، أى صرنا ذوى تَمْرٍ.
والْمِثْقَالُ: واحد مَثَاقِيلِ الذهب.
قال الأصمعى: دينارٌ ثَاقِلٌ، إذا كان لا ينقص. ودنانيرُ ثَوَاقِلُ.
ومِثْقَالُ الشئِ: ميزانُه من مثله.
وقولهم: ألقى عليه مَثَاقِيلَهُ، أى مُؤْنَتَهُ.
حكاه أبو نصر.
[ثكل]
الثُّكْلُ: فِقدانُ المرأة ولدَها. وكذلك الثَّكَلُ بالتحريك. وامرأةٌ ثَاكِلٌ وثَكْلَى.
وثَكِلَتْهُ أمه ثُكْلاً، وأَثْكَلَهُ الله أمَّه.
والثَّكُولُ: التى ثَكِلَتْ ولدها.
ويقال: رُمْحُهُ للوالدات مَثْكَلَةٌ، كما يقال: «الولد مَبْخَلَةٌ ومَجْبنَةٌ».
والْإِثْكَالُ والْأُثْكُولُ: لغةٌ فى العِثْكَالِ والعُثْكُول، وهو الشِمراخُ الذى عليه البُسر.
وأنشد أبو عمرو:
قد أبصرتْ سُعْدَى بها كَتائِلِى(١) ... طويلةَ الأَقْناءِ والْأَثَاكِلِ
[ثلل]
يقال للضأن الكثيرة: ثَلَّةٌ. قال أبو يوسف:
(١) فى مادة (كتل) زيادة شطر بين الشطرين:
مثل العذارى الحسن العطابل
ويروى «الحُسَّرِ» بالراء.