والقَلْدُ أيضاً: السِوَارُ المفتول من فضة.

  والقِلْدُ بالكسر: يومُ تأتى فيه الرِبْعُ⁣^(⁣١).

  ومنه سُمِّيَتْ قوافل جُدَّةَ إلى مكة قِلْداً. وسَقَتْنَا السماء قِلْداً فى كلِّ أسبوع، أى مطرتْنا لوقتٍ.

  والقِلْدَةُ: القشدةُ.

  والإقْلِيدُ: المفتاحُ. والمِقْلَدُ: مِفْتَاحٌ كالمنجل ربما يُقْلَدُ به الكلأ كما يُقْلَدُ القَتُّ إذا جُعل حبالا، أى يُفتَل؛ والجمع المقاليد.

  وأَقْلَدَ البحر على خلقٍ كثيرٍ، أى غرَّقهم، كأنه أُغِلقَ عليهم.

[قمد]

  القُمُدُّ: القوى الشديد؛ والأنثى قُمُدَّةٌ.

  واقْمَهَدَّ البعير اقْمِهْدَاداً: رفع رأسه، بزيادة الهاء.

[قند]

  القَنْدُ: عسل قصب السكر. يقال: سويق مَقْنُودٌ ومُقَنَّدٌ.

  والقِنْدِيدُ: الخمر. قال الأصمعى: هو مثل الإسْفَنْطِ، وهو عصير يطبخ ويجعل فيه أفواهٌ من الطِيب، وليس بخمر.

  الكسائىّ: رجلٌ قِنْدَأْوَةٌ، على فِعْلَأْوَةٍ، أى خفيف. وقال الفراء: هى من النُوق الجريئة.

  وقال أبو مالك: ناقةٌ قِنْدَأْوَةٌ وجملٌ قِنْدَأْوٌ، أى سريعٌ. وقَدُومٌ قِنْدَأْوَةٌ، أى حادَّة. وغيره يقول: فِنْدَأْوة، بالفاء.

[قهد]

  القَهْدُ مثل القَهْبِ، وهو الأبيض الأكدر.

  قال لبيد:

  لِمُعَفَّرٍ قَهْدٍ تَنَازَعَ شِلْوَهُ ... غُبْسٌ كَواسِبُ لا يُمَنُّ طَعامُها

  والقِهَادُ: اسم موضع.

[قود]

  قُدْتُ الفرسَ وغيرَه أَقُودُهُ قَوْدًا ومَقَادَةً وقَيْدُودَةً.

  وفرسٌ قَؤُودٌ: سَلِسٌ مُنْقادٌ.

  واقْتَادَهُ وقَادَهُ بمعنىً. وقَوَّدَهُ، شدِّد للكثرة.

  والقَوْدُ: الخيلُ. يقال: مرَّبنا قَوْدٌ. وأَقَدْتُكَ خيلاً، أى أعطيتك خيلاً تَقودها.

  والانْقِيادُ: الخضوعُ. تقول: قُدْتُهُ فانْقَادَ لى، إذا أعطاك مَقادتَهُ.

  والقَوَدُ: القصاصُ، وأَقَدْتُ القاتلَ بالقتيل، أى قتلته به. يقال: أَقَادَهُ السلطانُ من أخيه.

  واسْتَقَدْتُ الحاكمَ، أى سألته أن يَقِيدَ القاتلَ بالقتيل.

  والمِقْوَدُ: الحبلُ يُشَدُّ فى الزِمام أو اللجام تُقاد به الدابّة.

  والقَائِدُ: واحدُ القُوَّادِ والقَادَةِ.

(١) أى حمى الربع.