جُذَيْلُهَا الْمُحَكَّكُ، وعُذَيْقُهَا المُرَجَّبُ» أراد أنه يُشْتَفَى برأيه وتدبيره.

[حلك]

  حَلَكَ الشئُ يَحْلُكُ حُلُوكَةً: اشتدَّ سوادُه.

  واحْلَوْلَكَ مثله.

  والْحَلَكُ: السوادُ. يقال: أسودُ مثل حَلَكِ الغُراب، وهو سوادُه. فإن قلت: مثل حَنَك الغراب تريد منقاره.

  وأسود حالِكٌ وحانِكٌ بمعنىً.

  والْحَلَكُوكُ، بالتحريك: الشديد السواد.

  والحُلَكَةُ، مثال الهُمَزَةِ: ضربٌ من العَظَاءِ، ويقال: دُوَيْبَّةٌ تغوص فى الرمل، وكذلك الْحَلْكَاءُ⁣^(⁣١) مثال العَنْقاء.

[حمك]

  قال أبو زيد: الْحَمَكَةُ: القملةُ، وجمعها حَمَكٌ. قال: وقد يقال ذلك للذَرَّة.

  والْحَمَكُ: الصِغار من كلِّ شئ.

[حنك]

  حَنَكْتُ الفرس أَحْنُكُهُ وأَحْنِكُهُ حَنْكاً، إذا جعلتَ فيه الرَسَنَ. وكذلك احْتَنَكْتُهُ.

  واحْتَنَكَ الجرادُ الأرضَ، أى أكل ما عليها وأتَى على نبتها.

  وقوله تعالى حَاكِياً عن إبليس: {لَأَحْتَنِكَنَ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلاً} قال الفراء: يريد لأستولينَّ عليهم.

  وَحَنَكْتُ الشئَ: فهِمته وأحكمتُه.

  واحْتَنَكَ الرجلُ، أى استحكم. والاسم الْحُنْكَةُ.

  والْحُنْكَةُ أيضاً: القِدَّةُ التى تضم الغراضيف؛ والجمع حِنَاكٌ، مثل بُرْمَةٍ وبِرَامٍ، حكاه أبو عبيد.

  والحَنَكُ: المِنقار. يقال: أسودُ مثل حَنَكَ الغراب.

  وأسودُ حَانِكٌ، مثل حالكٍ.

  والْحَنَكَ: ما تحت الذَقَنِ من الإنسان وغيره.

  وحَنَكْتُ الصبىَّ وحَنَّكْتُهُ، إذا مضَغْتَ تمراً أو غيره ثم دَلَكْتَهُ بِحَنَكِهِ. والصبىُ مَحْنُوكٌ وَمُحَنَّكٌ.

  والتَّحَنُّكُ: التلحِّى، وهو أن تدير العِمامة من تحت الْحَنَكِ.

  ويقال حَنَّكَتْهُ السنُّ وأَحْنَكَتْهُ، إذا أحكمته التجارب والأمورُ، فهو مُحَنَّكٌ ومُحْنَكٌ.

  وقولهم: هذا البعير أَحْنَكُ الإبلُ، مشتقٌّ من الْحَنَكِ، يريدون أشدّها أكْلاً، وهو شاذٌّ لأنَّ الخِلقة لا يقال فيها ما أفعله.

(١) الحَلْكاءُ ويفتح، ويحرّك، وكالغُلَوَاءِ، والحُلُكَّى كغُلبَّى.