الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية،

الجوهري (المتوفى: 393 هـ)

فكل

صفحة 1792 - الجزء 5

  مِفْضَلٌ بكسر الميم، والمرأةُ فُضُلٌ بالضم مثال جُنُبٍ، وكذلك الرجل.

  وإنِّه لحَسَنُ الفِضْلَةِ، عن أبى زيد، مثال الجِلْسَةِ والرِكْبَةِ⁣(⁣١).

[فطحل]

  الفِطْحَلُ، على وزن الهِزَبْرِ: زمنٌ لم يُخْلَقِ الناسُ فيه بَعْدُ. قال الجَرْمِىُّ: سألت أبا عبيدةَ عنه فقال: الأعرابُ تقول: إنّه زمنٌ كانت الحجارة فيه رَطْبَةً. وأنشد للعجاج:

  وقد أَتَانَا زَمَنَ الفِطْحَلِ ... والصَخْرُ مُبْتَلٌّ كِطينِ الوَحْلِ⁣(⁣٢)

  وفَطْحَلٌ بفتح الفاء: اسمُ رجلٍ. وقال:

  تَبَاعَدَ منِّى فَطْحَلٌ إذْ رأيتُه⁣(⁣٣) ... أَمِينَ فزاد اللهُ ما بيننا بُعْدَا

[فعل]

  الفَعْلُ بالفتح: مصدرُ فَعَلَ يَفْعَلُ⁣(⁣٤) وقرأ بعضهم: {وَأَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْراتِ} والفِعْلُ بالكسر الاسمُ، والجمع الفِعَالُ، مثل قِدْحٍ وقِدَاحٍ، وبئرِ وبِئَارٍ.

  والفَعَالُ بالفتح: الكَرَمُ. وقال هُدْبة.

  ضَرُوبا بلَحْيَيْهِ على عَظْمِ زَوْرِهِ ... إذا القومُ هَشُّوا للفَعَالِ تَقَنَّعَا

  والفَعَالُ أيضا، مصدرٌ، مثل ذَهَبَ ذَهَاباً.

  وكانت منه فَعْلَةٌ حَسَنَةٌ أو قبيحةٌ.

  وافْتَعَلَ كذباً وزوراً، أى اختلَقَ.

  وفَعَلْتُ الشئَ فانْفَعَلَ، كقولك: كسرْته فانكسر.

[فكل]

  الأَفْكَلُ، على أَفْعَلٍ، الرِعْدَةُ.

  ولا يُبْنَى منه فِعْلٌ. يقال: أخذَه أَفْكَلٌ، إذا ارتعد من بردٍ أو خوفٍ. وهو ينصرف، فإنْ سمّيتَ به رجلاً لم تصرِفْه فى المعرفة للتعريف ووزن الفِعْلِ، وصرفته فى النكرة.

[فلل]

  الفَلُ بالفتح: واحد فُلُولِ السيفِ، وهى كسورٌ فى حدّه.


(١) زيادة فى المخطوطة: «وامرأةٌ مُتَفَضِّلَةٌ: عليها ثوبٌ فُضُلٌ، وهو أن يُخَالَفَ بين طرفيه على عاتقها وتتوشّح به».

(٢) فى نسخة:

إنك لو عمرت عمر الحسل ... أو عمر نوح زمن الفطحل

والصخر مبتل كطين الوحل ... كنت رهين هرم أو قتل

(٣) يروى: «إذْ سألته أَمِينَ» و «إذ دعوته».

(٤) من باب مَنَعَ.