ويقال: طعامٌ عَفِصٌ وفيه عُفُوصَةٌ، أى تَقَبُّض.

[عقص]

  العَقِيصَةُ: الضفيرةُ. يقال لفلان عَقِيصَتَانِ.

  وعَقْصُ الشغرِ: ضَفْرُهُ ولَيُّهُ على الرأس.

  قال أبو عبيد: ولهذا قَولُ النساءِ: لها عِقْصَةٌ.

  وجمعها عِقَصٌ وعِقَاصٌ. مثل رِهْمَةٍ ورِهَمٍ ورِهَامٍ.

  وأنشد لامرئ القيس:

  غَدائِرُهُ مُسْتَشْزِرَاتٍ إلى العُلَى ... تَضِلُ العِقَاصُ فى مُثَنًّى ومُرْسَلِ

  ويقال: هى التى تَتَّخَذُ من شعرها مِثل الرمَّانة. وكلُّ خُصْلة منه عَقِيصَةٌ. والجمع عِقَاصٌ⁣^(⁣١) وعَقَائصُ.

  وتيسٌ أَعْقَصُ بيِّن العَقَصِ، وهو الذى التوى قَرْنَاه على أُذنيه من خَلفه.

  والعَقِصُ: رملٌ متعقِّدٌ لا طريقَ فيه.

  قال الراجز:

  كيف اهتدتْ ودونها الجَزائِرُ ... وعَقِصٌ من عالجٍ تياهِرُ

  والعَقِصُ أيضاً: البخيلُ والسيِّئُ الخُلُقِ. وقد عَقِصَ بالكسر عَقَصاً.

  والمِعْقَصُ: السهمُ المَعْوَجُّ. قال الشاعر⁣^(⁣٢):

  ولو كنتم تَمْراً لكنتم حُشَافَةً⁣^(⁣١) ... ولو كنتمُ سهماً لكنتم مَعَاقِصا

[علص]

  العِلَّوْصُ: وجعٌ فى البطن، مثل العِلَّوْزِ.

[عنص]

  يقال فى أرض بنى فلان عَنَاصٍ من النَبْت، وهو القليل المتفرّق وما بقى من ماله إلَّا عَنَاصٍ، وذلك إذا ذَهَب معظمُه وبقى نَبْذٌ منه، وبقيت فى رأسه عَنَاصٍ، إذا بقى فى رأسه شَعَرٌ متفرّقٌ فى نواحيه.

  قال أبو النجم:

  إِنْ يُمْسِ رأسِى أَشْمَطَ العَنَاصِي ... كأنَّمَا فَرَّقَهُ مُنَاصِي

  الواحدة عُنْصُوَةٌ، وهى فُعْلُوَة بالضم.

  وبعضهم يقول عَنْصُوَةٌ وثَنْدُوَةٌ وإن كان الحرف الثانى منهما نوناً، ويلحقهما بعَرْقُوَةٍ وتَرْقُوَةٍ وقَرْنُوَةٍ.

[عوص]

  اعْتَاصَ عليه الأمر، أى التوَى.

  واعْتَاصَتِ الناقةُ، إذا ضربها الفحلُ فلم تَحمِلُ ولا علّةَ بها.

  وشاةٌ عَائِصٌ، إذا لم تحملْ أعواماً.

  وَأَعْوَصَ بالخصم، إذا لَوَى عليه أمره.

(١) وزاد فى القاموس: عِقَصٌ.

(٢) الأعشى.

(١) فى اللسان: «جُرَامَةً» أى تمرا مجروما.

والحُشَافَةُ: أَرْدَأُ التَمْر.