وصَباً غداةَ مُقَامَةٍ وزَّعْتُها ... بجِفَانِ شِيزَى فوقهن سَنَامُ

فصل الضاد

[ضرز]

  يقال: رجلٌ ضِرِزٌّ مثال فِلِزٍّ، البخيل الذى لا يخرج منه شيء.

  وامرأةٌ ضِرِزَّةٌ: قصيرةٌ لئيمةٌ.

  ابن السكيت: ناقة ضِمْرِزٌ، قلب ضِرْزِمٍ، وهى القليلة اللبن. وتُرَى أنَّه من قولهم رجل ضِرِزٌّ للبخيل، والميم زائدة.

  وقال غيره: ناقةٌ ضِمْرِزٌ، أى قويّة.

[ضزز]

  رَجُل أضَزُّ بيِّن الضَّزَزِ، وهو لُصوق الحنَك الأعلى بالأسفل. فإذا تكلَّمَ تكاد أضراسُه العليا تمسُّ السفلى. قال رؤبة بن العجَّاج:

  دعْنِى فقد يُقْرَعُ لِلأَضَزِّ ... صَكِّى حِجَاجَىْ رَأْسِهِ وَبَهْزِى

  وأضَزَّ الفرس على فأسِ اللجام، أىْ أَزَمَ عليه، مثل أَضَرَّ.

[ضغز]

  ضَغَزَ المرأة ضَغْزاً: نكَحها.

[ضفز]

  ضَفَزَ الشيءَ ضَفْزاً: رفَعه، والمرأة: وطِئَها، والرجلُ: قَفَزَ، والبعِيرَ: جمع له ضِغْثاً من حشيش يَلْقَمه.

[ضمز]

  ضَمَزَ يَضْمِزُ ضَمْزًا: سَكَتَ ولم يتكلَّم.

  وكذلك البعيرُ إذا أمسك جِرَّتَهُ فى فيه ولم يجترّ.

  وكلُّ ساكتٍ ضامِزٌ وضَمُوزٌ. قال الراجز⁣^(⁣١) يصف أفعى:

  * وذاتَ قَرْنَيْنِ ضَمُوزًا ضِرْزِما⁣^(⁣٢) *

  وقال بشر بن أبى خازم الأسدى⁣^(⁣٣):

  لقد ضَمَزَتْ بِجِرَّتِهَا سُلَيْمٌ ... مَخَافَتَنَا كما ضَمَزَ الحِمَارُ

  وضمز فلانٌ على مالي، أى جَمَد عليه ولزمه.

(١) ماور بن هند العنسى، وقيل: لأبى حيان الفقعسى.

(٢) أول الرجز:

ياريها يوم تلافي أسلما ... يوم تلاقي الشيظم المقوما

عبل المشاش فتراه اهضما ... تحسب في الأدين؟

قد سالم الحيات منه القدما ... الأفعوان والشجاع الشجعما

(٣) فى اللسان: «قال ابن مقبل»: وهو خطأ.

والقصيدة مفضلية معروفة أولها:

ألا بان الخليط ولم يزاروا ... وقلبك في الظعائن مستعار