ومنه الخَذِيعَةُ، وهى طعامٌ يُتَّخَذُ من اللحم بالشَأْمِ.

  والمُخَذعُ: المقطَّعُ. وكان أبو عمرو يروى قول أبى ذؤيب:

  * وكِلَاهُمَا بَطَلُ اللِقَاءِ مُخَذَّعُ⁣^(⁣١) *

  بالذال، أى مضروبٌ بالسيف يراد به كثرة ما جُرِحَ فى الحروب.

[خرع]

  الخَرَعُ بالتحريك: الرَخاوةُ فى الشئ؛ وقد خَرِعَ الرجلُ بالكسر، أى ضعف، فهو خَرِعٌ.

  وخَرِعَتِ النخلةُ، أى ذهب كَرَبُها. ويقال لمِشْفَرِ البعير إذا تدلَّى: خَرِيعٌ. قال الطرِمَّاح:

  خَرِيعَ النَعْوِ مُضْطَرِبَ النَوَاحِى ... كأخلاقِ الفَرِيغَة ذِى غُضُونِ⁣^(⁣٢)

  والخَرِيعُ: الفاجرةُ. وأنكره الأصمعىُّ، وقال: هى التى تتثنَّى من اللِينِ.

  والخَرْعُ: الشَقُّ: يقال: خَرَعْتُهُ فانْخَرَعَ.

  واخْتَرَعَ كذا، أى اشتقَّه، ويقال أنشأه وابتدعه.

  والخِرْوَعُ: نبتٌ معروف. ولم يجئْ على هذا الوزن إلَّا حرفان: خِرْوَعٌ وَعِتْوَدٌ. وهو اسمُ وادٍ. وكلُّ نبتٍ ضعيفٍ يتثنَّى، أىَّ نبتٍ كان، فهو خِرْوَعٌ. قال الشاعر:

  تُلَاعِبُ مَثْنَى حَضْرمِىٍّ كأنَّه ... تَعَمُّجُ شَيطانٍ بِذِى خِرْوَعٍ قَفْرِ

  والخُرَاعُ بالضم: جُنونُ الناقة، عن الكسائى.

  يقال ناقةٌ مَخْرُوعَةٌ.

  وانْخَرَعَتْ كتفه: لغةٌ فى انخلعتْ.

  والخَرَاعَةُ: لغةٌ فى الخلاعة وهى الدَعارة.

[خزع]

  خَزَعَ فلانٌ عن أصحابه يَخْزَعُ خَزْعاً، أى تخلَّف. وتَخَزَّعَ مثله.

  وخُزَاعَةُ: حىٌّ من الأَزْدِ، سمُّوا ذلك لأنَّ الأزد لمَّا خرجت من مكة لتتفرق فى البلاد تخلَّفتْ عنهم خُزَاعَةُ وأقامت بها. قال الشاعر⁣^(⁣١):

  فلمَّا هَبَطْنَا بَطْنَ مَرٍّ تَخَزَّعَتْ ... خُزَاعَةُ عنا فى حُلُولٍ كَراكِرِ⁣^(⁣٢)

  وتَخَزَّعْنَا الشيءَ بيننا، أى اقتسمناه قِطَعاً.

  واخْتَزَعْتُهُ عن القوم، أى قطعته عنهم.

  وانْخَزَعَ الحَبْلُ: انقطع من نِصفه، ولا يقال ذلك إذا انقطع من طرَفه.

  وخَزَّعَنِي ظَلْعٌ فى رِجلي تَخْزِيعاً، أى قطعني عن المشى.

(١) انظر ما سبق فى الحواشى قريباً.

(٢) فى اللسان: «كأخلاقِ الغَرِيفَةِ». قال الصاغانى: والرواية «ذا غُضُونٍ» منصوب بما قبله.

والفريغة: المزادة الكثيرة الأخذ للماء.

(١) حسان بن ثابت.

(٢) فى الأساس: «بالجُموعِ الكَراكِرِ».