حفن
  وحِضْنُ الضبع: وِجَارُهُ. قال الكميت:
  كما خامرتْ فى حِضْنِهَا أُمُّ عامرٍ ... لِذِى الحبلِ حتّى عَالَ أوسٌ عِيَالَها(١)
  وحَضَنَ الطائر بيضه يَحْضُنُهُ، إذا ضمَّه إلى نفسه تحت جناحِه. وكذلك المرأة إذا حَضَنَتْ ولدها.
  وحَاضِنَةُ الصبىّ: التى تقوم عليه فى تربيته.
  وحَضَنْتُهُ عن كذا حَضْناً وحَضَانَةً، إذا نَحّيْته عنه واستبددت به دونه.
  وحَضَنْتُهُ عن حاجته أَحْضُنُهُ بالضم، أى حبسْتُه عنها. واحْتَضَنْتُهُ على كذا مثله.
  واحْتَضَنْتُ الشئ: جعلته فى حِضْنِى.
  والحَضُونُ من الشاء: الشَطُورُ، وهى التى أحد طُبْيَيْها أطولُ من الآخر. يقال: شاةٌ حَضُونٌ بيِّنة الحِضَانِ بالكسر.
  وحَضَنٌ بالتحريك: جبلٌ بأعلى نجد.
  والعرب تقول: «أنجَدَ مَنْ رأى حَضَناً»، أى من عاين هذا الجبل فقد دخل فى ناحية نجد.
  ابن السكيت: الحَضَنُ فى بعض اللغات: العاجُ. وينشد فى ذلك:
  * وأَبْرَزَتْ عن هِجَانِ اللونِ كالحَضَنِ(٢) *
  أبو زيد: أَحْضَنْتُ بالرجل: أزريتُ به.
[حفن]
  الحَفْنَةُ: ملء الكفين من طعام. ومنه: إنَّما نحن حَفْنَةٌ من حَفَنَاتِ الله تعالى، أى يسيرٌ بالإضافة إلى مُلكه ورحمته.
  وحَفَنْتُ(٣) الشئ، إذا جرفتَه بكلتا يديك.
  ولا يكون إلّا من الشئ اليابس، كالدَقيق ونحوه.
  وحَفَنْتُ لفلان حَفْنَةً: أعطيتُه قليلا.
  واحْتَفَنْتُ الشئ لنفسى: أخذته.
  أبو زيد: احْتَفَنْتُ الرجل احْتِفَاناً: قلعتُه من الأصل، حكاه عنه أبو عبيد.
  والحُفْنَةُ بالضم: الحُفرة، والجمع الحُفَنُ.
  والحَفَّانُ: فِراخ النعام، وهو من المضاعف.
  وربما سمَّوا صغار الإبل حَفَّاناً، الواحدة حَفَّانَةٌ، للذكر والأنثى جميعاً.
(١) قال ابن برى: حِضْنُها: الموضع الذى تصاد فيه. ولَدَى الحَبْلِ، أى عند الحبل الذى تصاد به. ويروى: «لِذِى الحبل» أى لصاحب الحَبل. ويروى غَالَ، وعال؛ لأنه يحكى أنّ الضبع إذا ماتت أطعم الذئب جراءها. ومن روى غَالَ فمعناه أكل جراءها.
(٢) صدره:
تبسمت عن وميض البرق كاشرة
(٣) حَفَنَ من باب ضَرَبَ.