قرس
  وتَقَدَّسَ، أى تطهَّر.
  والأرضُ المُقَدَّسَةُ: المطهَّرةُ.
  وبيتُ المُقَدَّسِ والمَقْدِسِ، يشدَّد ويخفّف، والنسبة إليه مَقْدِسيٌ، مثال مَجْلِسِىٍّ ومُقَدَّسِيّ.
  قال الشاعر وهو امرؤ القيس:
  فأَدْرَكْنَه يَأْخُذْنَ بالسَاقِ والنَسَا ... كما شَبْرَقَ الوِلْدَانُ ثوبَ المُقَدَّسِي
  يعنى يهوديٍّا.
  ويقال إنَ القَادِسِيَّةَ دعا لها إبراهيم # بالقُدْسِ وأن تكون مَحَلّةَ الحَاجِّ.
  والْقُدُّوسُ: اسمٌ من أسماء الله تعالى، وهو فُعُّولٌ من القُدْسِ، وهو الطهارةُ.
  وكان سيبويه يقول: قَدُّوسٌ وسَبُّوحٌ بفتح أوائلهما، وقد ذكرناه فى ذرّوح.
  قال ثعلبٌ: كلُّ اسمٍ جاء على فَعُّولٍ فهو مفتوح الأول، مثل سَفُّودٍ، وكَلُّوبٍ، وسَمُّورٍ، وشَبُّوطٍ، وتَنُّورٍ، إلَّا السُبُّوحَ والقُدُّوسَ فإن الضم فيهما أكثر، وقد يفتحان. وكذلك الذُرُّوحُ بالضم وقد يفتح.
  والقَدَسُ بالتحريك: السَطْلُ بلغة أهل الحجاز، لأنَّه يُتَطَهَّرُ فيه.
  والقُدَاسُ بالضم: شيء يُعْمَلُ كالجُمَانِ من فِضَّة. قال الشاعر يصف الدموع:
  * كنَظْمِ قُدَاسٍ سِلْكُهُ مُتَقَطِّعُ(١) *
[قدحس]
  القُدَاحِسُ: الشُجاعُ.
[قدمس]
  القُدْمُوسُ: القديمُ. يقال: حَسَبٌ قُدْمُوسٌ أى قديمٌ.
[قرس]
  القَرْسُ: البرد الشديد. قال الشاعر(٢):
  مَطَاعِينُ فى الهَيْجَا مَطاعيم فى القِرَى(٣) ... إذا اصفرَّ آفاقُ السماءِ من القَرْسِ(٤)
  يقال: ليلةٌ ذات قَرْسٍ، أى بردٍ.
  وقد قَرَسَ البرد يَقْرِسُ قَرْساً: اشتدَّ. وفيه لغةٌ أخرى: قَرِسَ البردُ قَرَساً. وقال أبو زُبَيد:
  وقد تَصَلَّيْتُ حَرَّ حَرْبِهِمُ ... كما تَصَلَّى المَقْرُورُ من قَرَسِ
(١) صدره:
تحدر دمغ العين منها فخلته
(٢) أوس بن حجر.
(٣) فى اللسان: «مطاعيم للقرى».
(٤) وقبله:
أجاعلة أم الحصين خزاية ... على فراري أن عرفت بني عبس
ورهط أب شهم وعمر بن عامر ... وبكرا فجاشت من لقائهم نفسي