ودَرَكَاتُ النارِ: منازلُ أهلِها. والنارُ دَرَكَاتٌ والجنةُ دَرَجَاتٌ. والقعرُ الآخِرُ دَرْكٌ ودَرَكٌ.

  والدِّرَاكُ: الْمُدَارَكَةُ. يقال: دَارَاكَ الرجلُ صوتَه، أى تابَعَه.

  ودِرَاكٌ أيضا: اسمُ كلب. قال الكميت يصفُ الثور والكلاب:

  فاخْتَلَّ حِضْنَىْ دِرَاكٍ وانْثَنَى حَرِجاً ... لِزَارِعٍ طَعْنَةٌ فى شِدْقِهَا نَجَلُ

  أى فى جانب الطعنة سعةٌ.

  وزَارعٌ: اسم كلبٍ أيضا.

  ويقال: لا بَارَكَ الله فيه ولا تَارَكَ ولا دَارَكَ، كلُّه بمعنىً.

  ومُدْرِكَةُ: لقب عمرو بن إلياس بن مضر، لقّبه بها أبوه لمَّا أَدْرَكَ الإبل.

  والدَّرَّاكُ: الكثير الْإِدْرَاكِ، وقلَّما يجئ فعَّالٌ من أَفْعَلَ يُفْعِلُ، إلّا أنّهم قد قالوا حَسَّاسٌ دَرَّاكٌ، لغةٌ أو ازدواجٌ.

[درمك]

  الدَّرْمَكُ⁣^(⁣١): دقيقُ الحُوَّارَى.

[درنك]

  الدُّرْنُوكُ: ضربٌ من البُسُطِ ذو خَمْلٍ، وتشبَّه به فروةُ البعير. قال الراجز:

  * جَعْدُ الدَّرَانِيكِ رِفَلُّ الأَجْلَادْ⁣^(⁣٢) *

[دعك]

  الدَّعْكُ مثل الدَلْكِ. وقد دَعَكْتُ الأديمَ والخصمَ، أى ليَّنته.

  وتَدَاعَكَ الرجلان فى الحرب، أى تمرَّسا.

  ورجلٌ دَعِكٌ، أى مَحِكٌ.

  والدَّعْكَةُ: لغة فى الدَعْقَةِ، وهى جماعةٌ من الإبل.

[دكك]

  الدَّكُ: الدقُّ. وقد دَكَكْتُ الشئ أَدُكُّهُ دَكاًّ، إذا ضربتَه وكسرتَه حتَّى سوّيته بالأرض. ومنه قوله تعالى: {فَدُكَّتا دَكَّةً واحِدَةً}.

  قال الأخفش: هى أرض دَكٌ، والجمع دُكُوكٌ. قال الله تعالى: {جَعَلَهُ} دَكًّا قال: ويحتمل أن يكون مصدراً لأنّه حِينٌ قال جعله، كأنَّه قال دَكَّهُ، فقال دَكّاً. أو أراد جعله ذا دَكٍ فحذف، وقد قرئ بالمدّ أى جعله أرضاً دَكَّاءَ، فخذف لأنَّ الجبلَ مذكر.

  قال أبو زيد: دُكَ الرجل فهو مَدْكُوكٌ، إذا دَكَّتْهُ الحُمَّى.

(١) قوله الدَرْمَكُ، يعنى كجعفر، كما فى القاموس.

(٢) بعده:

كأنه مختضب في أجساد