فرسك
ثم سَبَّلَ، ثم سَنْبَلَ، ثم أَحَبَّ وأَلَبَّ، ثم أَسْقَى، ثم أَفْرَكَ، ثم أَحْصَدَ.
والْفِرْكُ، بالكسر: البُغْضُ، ومنه قول رؤبة:
* ولم يُضِعْهَا بين فِرْكٍ وعَشَقْ(١) *
تقول منه: فَرِكَتِ(٢) المرأةُ زوجَها بالكسر تَفْرَكُهُ فَرْكاً، أى أبغضتْه، فهى فَرُوكٌ وفَارِكٌ.
وكذلك فَرِكَهَا زوجُها. ولم يُسْمَعْ هذا الحرف فى غير الزوجين.
ويقال: رجلٌ مُفَرَّكٌ بالتشديد، للذى تُبغضه النساء. وكان امرؤ القيس مُفَرَّكاً.
والانْفِرَاكُ: استرخاءُ المنكِب.
والْفَرَكُ بالتحريك: استرخاءٌ فى أصل الأذن؛ يقال أذنٌ فَرْكَاءُ وفَرِكَةٌ أيضاً، عن يعقوب.
[فرسك]
الْفِرْسَكُ: ضربٌ من الخَوْخ، ليس يتفلَّق عن نواه(٣).
[فكك]
فَكَكْتُ الشئ: خلَّصته. وكلُّ مشتبكين فصَلتَهما فقد فَكَكْتَهُمَا، وكذلك التَّفْكِيكُ.
والفَكُ: اللَحْىُ. يقال: «مقتلُ الرجلُ بين فَكَّيْهِ».
وفَكَكْتُ الصبىّ: جعلت الدواءَ فى فيه.
ويقال للشيخ الكبير: قد فَكَ وفَرَّجَ، يريد فَرَّجَ لَحْيَيْهِ، وذلك فى الكِبَر إذا هرِم.
قال أبو زيد: الْفَاكُ من الرجال: الهِرمُ.
يقال: قد فَكَ يَفُكُ فَكّاً وفُكُوكاً.
وفَكَ الرهنَ وافْتَكَّهُ بمعنىً، أى خلَّصه.
وفَكَاكُ الرهنِ: ما يُفْتَكُ به. وفِكَاكُ الرهن أيضاً بالكسر، لغةٌ حكاها الكسائىّ.
وفَكَ الرقبةَ، اى أعتقها. وانْفَكَّتْ رقبتُه من الرِقّ.
وما انْفَكَ فلانٌ قائماً، أى ما زال قائماً. وقول ذى الرمة:
حَرَاجِيجُ ما تَنْفَكُ(٤) إلَّا مُنَاخَةً ... على الخَسْفِ أو نرْمِى بها بلَداً قفراً
يريد: ما تَنْفَكُ مُنَاخَةً، فزاد إلّا.
(١) قبله:
فعف عن إسرارها بعد العسق
(٢) فَرِكَ من باب سمع فِرْكاً وفَرْكاً وفرُوكاً، ومن باب نصر شاذّ.
وفَرِكَتِ الأذُنُ من باب فَرِحَ.
(٣) قوله ليس ينفلق، فى هامش بعض النسخ.
فى نسخة «أملس» بدل ليس ا ه. وعبارة القاموس: الفرسك كزبرج: الخوخ أو ضرب منه أجرد أحمر، أو ما يتفلّق عن نواه.
(٤) فى اللسان: «قَلَائِصُ لا تنفك».