تعب
بالكسر: أصابه التُّرَابُ. ومنه تَرِبَ الرَجُلُ: افتَقَرَ، كأنَّهُ لَصِقَ بالترابِ. يقال: تَرِبَتْ يَدَاكَ! وهو على الدُعَاءِ، أى لا أَصَبْتَ خيراً.
وتَرَّبْتُ الشَىْءَ تَتْرِيباً فَتَتَرَّبَ، أى تَلَطَّخَ بالترابِ. وأَتْرَبْتُ الشَىْءَ: جَعَلْتُ عليه التُّرَابَ.
وفى الحديث: «أتْرِبُوا الكِتَابَ فإنه أنْجَحُ للحَاجَةِ».
وأتْرَبَ الرَجُلُ: استَغْنَى، كأنَّه صار له من المالِ بقَدْرِ الترابِ.
والْمَتْرَبَةُ: المَسْكَنَةُ والفاقَةُ، ومِسكِينٌ ذو مَتْرَبَةٍ، أى لاصِقٌ بالتُّرَابِ.
والتَّرِبَاتُ: الأنامل، الواحِدَةُ تَرِبَةٌ. ورِيحٌ تَرِبَةٌ أيضاً، إذا جَاءَتْ بالترابِ.
والتَّرِبَةُ أيضاً: نَبْتٌ.
وتُرَبَةٌ، مثال هُمَزَةٍ: اسم وَادٍ.
وجَمَلٌ تَرَبُوتٌ ونَاقَةٌ تَرَبوتٌ، أى ذَلُولٌ وأصله من التراب، الذَكَرُ والْأُنْثَى فيه سَوَاءٌ.
وقولهم هذه تِرْبُ هذه أى لِدَتُهَا، وهُنَ أَتْرَابٌ.
والتَّرِيبَةُ: واحِدَةُ التَّرَائِبِ وهى عِظَامُ الصَدْرِ ما بين التَّرْقُوَةِ إلى الثَنْدُؤَةِ. قال الشاعر(١):
* أَشْرَفَ ثَدْيَاهَا على التَّرِيبِ(٢) *
ويَتْرَبُ بفتح الراءِ: مَوْضِعٌ قريب من اليمامَة. قال الأشجعِىّ:
وَعَدَّتَ وكان الْخُلْفُ منك سَجِيَّةً ... مَوَاعِيدَ عُرْقُوبٍ أخاهُ بِيَتْرَبِ
[تعب]
تَعِبَ تَعَباً: أَعْيَا. وأَتْعَبَهُ غيرُه، فهو تَعِبٌ ومُتْعَبٌ، ولا تقل مَتْعُوبٌ.
[تغب]
تَغِبَ بالكسر تَغَباً: هَلَكَ.
[تلب]
التَّوْلَبُ: الجحش. قال سيبويه: هو مصروفٌ، لأنه فوْعَلٌ. ويقال للأتَانِ أمُ تولَبٍ. وقول أوس:
وذاتُ هِدْمٍ عَارٍ نَوَاشِرُها ... تُصْمِتُ بالماء تَوْلَباً جَدِعَا
يعنى صبيًّا، وهو استعارة.
واتْلَأَبَ الأمرُ اتلِئْبَاباً: استقام؛ والاسم التُلَأْبِيبَةُ. واتْلَأَبَ الطريقُ، إذا امتدَّ واستوى.
واتْلَأَبَ الحمارُ: أقام صدرَه ورأسَه. قال لبيد:
فأورَدَهَا مَسْجُورَةً تحت غابةٍ ... من القُرْنَتَيْنِ واتْلَأَبَ يحومُ
[توب]
التَّوبة: الرجوع من الذنب. وفى الحديث: «الندمُ توبَةٌ»، وكذلك التَّوْبُ مثله. وقال الأخفش: التَّوْبُ جمع توبَةٍ، مثل عَوْمَةٍ وعومٍ.
(١) هو الأغلب العجلى.
(٢) وبعده:
لم يعدوا التفليك في التوب
والتفليك: من فلك الثدى. والنتوب: النهود، وهو ارتفاعه.