الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية،

الجوهري (المتوفى: 393 هـ)

قلق

صفحة 1548 - الجزء 4

[قربق]

  الْقُرْبَقُ: اسمُ موضعٍ. وأنشد الأصمعىّ⁣(⁣١):

  يَتْبَعْنَ وَرْقَاءَ كلَوْنِ العَوْهَقِ⁣(⁣٢) ... لَاحِقَةَ الرِجْلِ عَنُودَ المِرْفَقِ

  يا ابْنَ رُقَيْعٍ هل لها من مَغْبَقِ ... ما شرِبَتْ بعد طَوِىِ الْقُرْبَقِ

  من قطرة غير النَجَاءِ⁣(⁣٣) الأَدْفَق

  ورواه أبو عبيدة: «الكُرْبَقُ» بالكاف وبالقاف أيضا، وقال هو البصرة. وقال النَضْرُ بن شُمَيْلٍ: هو الحانوت، فارسىّ معرّب.

  يعنى كَلْبَهُ.

[قلق]

  القَلَقُ⁣(⁣٤): الانزعاجُ. يقال: بات قَلِقاً، وأَقْلَقَهُ غيره.

[قوق]

  رجلٌ قَاقٌ وقُوقٌ، أى فاحشُ الطولِ.

  والْقُوقَةُ: الأصلعُ.

[قيق]

  الْقِيقَاءَةُ: الأرضُ الغليظةُ، والهمزةُ مُبْدَلَةٌ من الياء، والياءُ الأولى مبدلة من الواو، ويدلّك عليه قولهم فى الجمع الْقَوَاقِى. وهو فِعْلَاءٌ، ملحقٌ بِسرْدَاحٍ، وكذلك الزِيزَاءَةُ، لأنه لا يكون فى الكلام مثل القَلْقَالِ إلَّا مصدراً. وقد يجمع على اللفظ فيقال قَيَاقٍ. قال الراجز:

  إذا تَمَطَّيْنَ على الْقَيَاقِى ... لَاقَيْنَ منه أُذُنَىْ عَنَاقِ

  وقول رؤبة: الْقِيقَ⁣(⁣٥)، يريد جمع قِيقَاءَةٍ كأنَّه أخرجه على جمع قِيقَةٍ.


(١) قوله «وأنشد الأصمعى» أى لأبى قحفان العنبرى، كما فى القاموس. وفيه أيضا قربق كجندب: دكان البقال، معرّب كربه ا ه. مصحح المطبوعة الأولى.

(٢) قال ابن برى: الرجز لسالم بن قُحْفان، وقال أبو عبيد: يا ابن رقيع وما بعده للصقر بن حكيم ابن مُعَيّةَ الربعى. قال ابن برى: والذى يروى للصقر بن حكيم:

قد أقبلت طواميا من مشرق ... تركب كل صححانأخوق

وبعد قوله يا ابن رقيع:

هل أنت ساقيها سقاك للستقى

(٣) وروى أبو على «النِجَاء» بكسر النون، وقال: هو جمع نَجْوَةٍ، وهى السحابة.

(٤) قَلِقَ يَقْلَقُ قَلَقاً من باب طَرِبَ فهو قَلِقٌ، ومِقْلَاقٌ. وقَلَقَ يَقْلُقُ قَلْقاً الشئَ: حَرَّكَهُ، من باب نصر.

(٥) الشعر الذى فيه القِيَقْ هو قوله:

وخف أنوا الربيع المرتزق ... واستن أعراف السفا على القيق