الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية،

الجوهري (المتوفى: 393 هـ)

مسك

صفحة 1608 - الجزء 4

[مسك]

  أَمْسَكْتُ الشئ، وتَمَسَّكْتُ به، واسْتَمْسَكْتُ به، وامْتَسَكْتُ به، كلُّه بمعنَى اعتصمتُ به. وكذلك مَسَّكْتُ به تَمْسِيكاً.

  وقرئ: {وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ}.

  وأَمْسَكْتُ عن الكلام، أى سَكَتُّ.

  وما تَمَاسَكَ أن قال ذلك، أى ما تمالك.

  والْمَسيِكُ: البَخِيل⁣(⁣١)، وكذلك المُسُكُ بضم الميم والسين. يقال: فيه إمْسَاكٌ ومَسَاكٌ ومَسَاكَةٌ، أى بخلٌ.

  والْمَسَاكُ أيضاً: المكان الذى يُمْسِكُ الماء، عن أبى زيد.

  ويقال: فيه مُسْكَةٌ من خير بالضم، أى بقيّة.

  والْمُسْكَةُ أيضاً من البئر⁣(⁣٢): الصُلبةُ التى لا تحتاج إلى طىّ.

  والْمِسْكُ من الطيبِ فارسىٌّ معرّب، وكانت العرب تسمِّيه المشموم. وأمَّا قول الشاعر⁣(⁣٣):

  * فجاءتْ ومن أَرْدَانِهَا الْمِسْكُ تَنْفَحُ⁣(⁣٤) *

  فإنما أَنّثَه لأنّه ذهب به إلى ريح الْمِسْكِ.

  وثوبٌ مُمَسَّكٌ: مصبوغٌ به.

  والْمَسْكُ، بالفتح: الجِلْدُ. ومنه قولهم: أنا فى مَسْكِكَ إن لم أفعل كذا وكذا.

  والْمَسَكُ، بالتحريك: أسورةٌ من ذَبْلٍ أو عاجٍ. قال جرير⁣(⁣٥):

  ترى العَبَسَ⁣(⁣٦) الحَوْلِىَّ جَوْناً بكُوعِها ... لها مَسَكاً من غير عاجٍ ولا ذَبْلِ

  الواحدة مَسَكَةٌ.

  ورجلٌ مُسَكَةٌ، مثال هُمَزَةٍ، أى بخيل، ويقال هو الذى لا يعلَق بشئٍ فيتخلَّص منه، والجمع مُسَكٌ.

[معك]

  الْمَعْكُ: المِطَالُ واللَىُّ، يقال مَعَكَهُ بدَيْنِهِ، أى مَطَلَهُ به، فهو رجل مَعِكٌ، أى مَطُولٌ، ومُمَاعِكٌ، أى مماطلٌ.

  وربَّما قالوا: مَعَكْتُ الأديمَ، أى دلكتُه.


(١) قوله: والمسيك البخيل، كأمير وسكيت، كما فى القاموس.

(٢) قوله من البئر، فى نسخة «من الآبار».

(٣) جِرَانُ العَوْدِ.

(٤) هو بتمامه:

لقد عاجلتني بالسباب وثوبها ... جديد ومن أردانها المسك تنفح

(٥) يصف امرأة.

(٦) العَبَسُ: ما جفَّ من بول البعير على ذنبه وفخذيه.