وفحلٌ سَرِيسٌ، بيِّن السَّرَسِ، إذا كان لا يُلقِح.

[سلس]

  شيءٌ سَلِسٌ، أى سَهْلٌ.

  ورجُلٌ سَلِسٌ، أى ليِّنٌ منقادٌ بيِّن السَّلَسِ والسَّلَاسة.

  وفلانٌ سَلِسُ البول، إذا كان لا يستمسكه.

  والسَّلْسُ بالتسكين: الخيط يُنظَم فيه الخَرزُ الأبيض الذى تلبسه الإماء. قال الشاعر⁣^(⁣١):

  ويَزِينُهَا فى النَحْرِ حَلْىٌ واضحٌ ... وقَلَائِدٌ من حُبْلَةٍ وسُلُوسِ⁣^(⁣٢)

  والسُّلَاسُ: ذَهاب العقل.

  والْمَسلُوس: الذاهب العقل. وقد سُلِسَ.

[سلعس]

  سَلْعُوسُ بفتح اللام: اسم بلدة، عن يعقوب.

[سنبس]

  سِنْبِسٌ: أبو حىٍّ من طيِّئٍ. ومنه قول الشاعر⁣^(⁣٣):

  فَصَبَّحَهَا القَانِصُ السِّنْبِسِيُ ... يُشَلِّي ضِرَاءَ بإيسادِها

[سوس]

  سُسْتُ الرعيّة سِيَاسَةً.

  وسُوِّسَ الرجلُ أمورَ الناس، على ما لم يسم فاعله، إذا مُلِّكَ أمرهم. ويروى قول الحطيئة⁣^(⁣١):

  لقد سُوِّسْتِ أمرَ بَنِيكِ حتّى ... تَرَكتِهِمُ أَدَقَّ من الطَحِينِ

  قال الفراء: قولهم سُوِّسْت خطأٌ.

  وفلان مجرّبٌ قد سَاسَ وسِيسَ عليه، أى أُمِّرَ وأُمِّرَ عليه.

  والسُّوسُ: الطبيعة. يقال: الفصاحة من سُوسِهِ، أى من طبعه.

  وفلانٌ مِن سُوسِ صدقٍ وتُوسِ صدْقٍ، أى من أصل صِدْقٍ.

  والسُّوسُ: دودٌ يقَع فى الصوف والطعام.

  والسَّوْسُ بالفتح: مصدر سَاسَ الطعامُ يَسَاسُ إذا وقع فيه السُّوسُ. وكذلك أَسَاسَ الطعامُ، وسَوَّسَ أيضاً. قال الراجز⁣^(⁣٢):

(١) هو عبد الله بن مسلم من بنى ثعلبة بن الدول. وفى المفضليات: «عبد الله بن سلمة الغامدى».

(٢) قبله:

ولقد لهوت وكل شيء الك ... بنقاة جيب الدرع غير عبوس

(٣) هو الأعشى.

(١) يخاطب أمه. وقبل البيت الثانى:

جزاك الله شرا من عجوز ... ولقاك العقوق من البنين

(٢) هو زرارة بن صعب بن دهر