فصل الزاى
وبَينَ القوم رَبَاذِيَةٌ، أى شَرُّ. قال الشاعر(١):
[رذذ]
الرَّذَاذُ: المطرُ الضعيف، وهو فوقَ القِطْقِطِ.
يقال: أَرَذَّتِ السماءُ، وأرضٌ مُرَذَّةٌ، حكاه الكسائى.
وقال أبو عُبيد: أرضٌ مُرَذٌّ عليها، ولا يقال مُرَذَّةٌ ولا مَرْذُوذَةٌ.
الأموى: يومٌ مُرِذُّ: ذو رَذَاذٍ.
فصل الزّاى
[زمرذ]
الزُّمُرُّذُ بالضم: الزَبرجد، وهو معرب والراء مضمومة مشدَّدة.
فصل الشين
[شذذ]
شَذَّ عنه يَشُذُّ ويَشِذُّ شُذُوذاً: انفرد عن الجمهور، فهو شَاذٌّ. وأَشَذَّهُ غيرُه.
وشُذّاذُ الناس: الذين يكونون فى القوم وليسوا من قبائلهم.
وشَذَّانُ الحصَى بالفتح والنون: المتفرِّق منه.
قال امرؤ القيس:
يُطَايِرُ شَذَّانَ الحَصَى(١) بِمَنَاسِمٍ ... صِلَابِ العُجَى مَلْثُومُها غَيْرُ أَمْعَرا
وشَذَّانُ الناسِ أيضاً: مُتَفَرِّقُوهُمْ.
[شجذ]
الشَّجْذَةُ: المَطْرةُ الضعيفةُ، وهى فوق البَغشَةِ.
وقد أَشْجَذَتِ السماءُ، أى ضَعُف مطرُها.
قال امرؤ القيس:
تُظْهِرُ(٢) الوَدَّ إذا ما أَشْجَذَتْ ... وتُوَارِيهِ إذا ما تَشْتَكِرْ
[شحذ]
شَحَذْتُ السكِّينَ أَشْحَذُهُ شَحْذاً، أى حَدَّدْتُهُ.
والْمِشْحَذُ: المِسَنُّ.
والشَحَذَانُ، بالتحريك: الجائع.
[شقذ]
الشَقَذَانُ: الذى لا يكاد ينام، ولا يكون إِلَّا عَيُوناً يصيب الناس بالعين.
تقول منه: شَقِذَ الرجلُ بالكسر يَشْقَذُ شَقَذًا، فهو شَقِذٌ وشَقْذَانٌ بالتحريك.
وشَقِذَ أيضا بمعنى ذَهب وبُعد. يقال: أَشْقَذَهُ
(١) زياد الطماحى.
(١) فى ديوانه: تطاير ظران الحصى وفي اللسان قطاير شذان.
(٢) فى ديوانه: «تخرج».